在談到夏季如何進(jìn)行精神養(yǎng)生時(shí)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里明確指出：使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也，意思是說，在夏天要使精神像含苞待放的花一樣的秀美，并要切忌發(fā)怒，使機(jī)體的氣機(jī)宣暢，通泄自如，情緒外向，呈現(xiàn)出對(duì)外界事物有濃厚的興趣，這是適應(yīng)夏季的養(yǎng)生之道。在精神調(diào)養(yǎng)上，祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為冬季要藏春季要生，而夏季則要放，即精神要充沛、飽滿、情緒外向，因?yàn)橹挥猩駳獬渥銊t人體的機(jī)能旺盛而協(xié)調(diào)，若神氣渙散則人體的一切機(jī)能遭到破壞。正如《醫(yī)書》里指出的：善攝生者，不勞神，不苦形，神形既安，禍患何由而致也。但夏日炎炎，往往令人心煩，而煩則更熱，故寧心靜神尤為重要。邱處機(jī)說：夏三月，欲安其神者，應(yīng)澄和心神，外絕聲色，內(nèi)薄滋味，可以居高，朗遠(yuǎn)眺望，早臥早起，無厭于日，順于正陽，以消暑氣。他還強(qiáng)調(diào)說，為了避免暑熱，不僅宜在虛堂、水亭、木陰等潔凈而空敞之處納涼，更宜調(diào)息凈心，常如冰雪在心，炎熱亦于吾心少減；不可以熱為熱，更生熱矣。此說極有見地，心靜自然涼也。古有歌云：避暑有要法，不在泉石間，寧心無一事，便到清涼山。     《黃帝內(nèi)經(jīng)》里指出：南方生熱，熱生火，而火熱主夏，內(nèi)應(yīng)于心。心主血，藏神，為君主之官。七情過極皆可傷心，致使心神不安，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里所說：悲哀愁憂則心動(dòng)，心動(dòng)五臟六腑皆搖，這里一方面說明了不正常的情志皆可損傷心的功能；另一方面又說明了，若心的功能受到影響，可影響人體的一切機(jī)能活動(dòng)，在這個(gè)意義上說，夏季養(yǎng)神就顯得極為重要。

    特別是夏季暑氣當(dāng)令，烈日酷暑，腠理開泄，汗液外泄，而汗為心之液，心氣最易耗傷，即中醫(yī)所謂壯火食氣，也正因?yàn)槭钜兹诵�，而心主神志，從而產(chǎn)生許多精神方面的癥狀，如心煩、譫語、神昏等等。在中暑的病人里，不少人可陷入昏迷狀態(tài)，此時(shí)宜用針灸或手壓人中穴（位于鼻唇溝上1／3交界處）；十宣穴（位于兩手十指尖端處），針刺放血。     若是在長(zhǎng)夏，天氣以濕熱為主，表現(xiàn)為氣溫高、無風(fēng)，早晚溫度變化不明顯，這種天氣易使人感到心胸憋悶，人們會(huì)產(chǎn)生焦躁和厭煩情緒，易誘發(fā)精神病。     綜上所述，人的精神活動(dòng)與心的功能密切相關(guān)。關(guān)于這一點(diǎn)，古人在生活實(shí)踐中已經(jīng)體驗(yàn)到，人在不同精神狀態(tài)下，心臟的活動(dòng)是不一樣的。平靜時(shí)，心臟跳動(dòng)平穩(wěn)，激動(dòng)時(shí)，心臟跳動(dòng)加快。耐心臟之所以與情志有關(guān)，又是由于心藏脈，脈舍神的結(jié)果。脈，就是血脈，血液。心主神明、神志，是通過它營(yíng)運(yùn)血液的作用來實(shí)現(xiàn)的。血脈充盈，則神志清晰，思維敏捷，精神旺盛；血脈虧損，心血不足，則常常會(huì)導(dǎo)致失眠、多夢(mèng)、健忘、眩暈以致精神不振等心理變異。由此看來，夏季精神養(yǎng)生的前提，是要保證心主血脈的正常進(jìn)行。又如何使心主脈正常呢？

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說：心之合脈也……多食咸，則脈凝位而變色；又說：味過于咸……心氣抑，指出了飲食過咸會(huì)給心臟帶來不利影響，現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)認(rèn)為，心肌的發(fā)育和血脈運(yùn)行都需要消耗高級(jí)蛋白質(zhì)，要及時(shí)補(bǔ)充；而脂肪食品食用過多，可出現(xiàn)脂肪心，又易引起動(dòng)脈硬化，在飲食中最好選用一些能降血脂的食物，如大豆、蘑菇、花生、生姜、大蒜、洋蔥、茶葉、酸牛奶、甲魚、海藻、玉米油、山楂等。低鹽飲食對(duì)預(yù)防心血管病大有好處，因?yàn)殁c鹽食用過多，會(huì)增加心臟負(fù)擔(dān)，又易引起高血壓等。

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