伍柳派創(chuàng)始人伍沖虛[明清時(shí)期]
欄目分類:道教人物 發(fā)布日期:2017-06-22 瀏覽次數(shù):次
伍守陽(yáng)(伍沖虛)[1574—1644],龍門第八代宗師,字端陽(yáng),號(hào)沖虛子,江西吉安人,是全真教龍門派高道曹還陽(yáng)的高徒,曾得曹還陽(yáng)仙佛合宗全旨”,又師李泥丸,王常月,授以三壇大戒,曾隱居王屋山,遍考仙圣之書,著作《天仙正理》、《仙佛合宗語(yǔ)錄》。 伍守陽(yáng)在明末放棄儒業(yè),專習(xí)全真派功法,參照禪學(xué),曾隱居王屋山,最后得道。伍守陽(yáng)后出山,傳授內(nèi)丹術(shù)給柳華陽(yáng)。獨(dú)創(chuàng)伍柳一派,是明代著名道家內(nèi)丹術(shù)”修煉家。
伍守陽(yáng)著有《天仙正理》 、《仙佛合宗》。柳華陽(yáng)著有《金仙正論》、《慧命經(jīng)》。后人把此四書合刻,稱為《伍柳仙宗》。
伍柳派在修持丹法上主張仙道為宗,佛法為用,仙佛合宗。既引《黃庭經(jīng)》、《胎息經(jīng)》、《坐忘論》,又引佛教《楞嚴(yán)經(jīng)》、《般若經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》。修丹尤重 一點(diǎn)真陽(yáng)”之先天祖氣的煉養(yǎng),認(rèn)為內(nèi)藥、外藥皆原本先天祖氣,所謂外藥,是指祖氣從生身時(shí),雖隱藏于丹田,卻有向外發(fā)生之時(shí),即取此發(fā)生于外者,復(fù)返還于內(nèi),是以雖從內(nèi)生,卻從外來(lái),故謂之外藥。”所謂內(nèi)藥,是指采外藥煉成還丹大藥,全不著于外,只動(dòng)于發(fā)生之地,因其不離于內(nèi),故謂內(nèi)藥。”。外藥為生而后采,內(nèi)藥為采而后生,實(shí)止此一氣而已。”(《天仙正理》)
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