太乙混元球是本派必修功法，它是由太乙元明功(即元明八式)采氣、充形、聚形、集氣產(chǎn)生內(nèi)外競發(fā)、外形俱顯的結(jié)果。

　　它聚形集氣，從顯到密從密到顯，產(chǎn)生球，金華出現(xiàn)而產(chǎn)生自動(dòng)，從而產(chǎn)生蛇形蠕動(dòng)，也就是游樁。

　　練習(xí)此功必須把小練形“金雞叩米”、“提龍腿”、“跨虎橫云”練熟后才能練習(xí)。

　　練法：坐、站、行均可。兩手如抱球狀，手心相對(duì)，前后左右隨意轉(zhuǎn)動(dòng)如抱球，手心始終相對(duì)，一動(dòng)全身皆動(dòng)。

　　作用：聚元?dú)狻?

　　單式典型：

　　預(yù)備式：合扣丹庭

　　同元明八式的合扣丹庭。男左手在里，女右手在里。睜眼、神光內(nèi)斂。兩腳平行站立。如站成外八字腳，將導(dǎo)致兩腿的三條陰經(jīng)先行交注，如站成內(nèi)八字腳，則導(dǎo)致兩腳的三條陽經(jīng)先行交注。所以為了保持平衡，取半陰半陽的平行站立為準(zhǔn)。但在練功中也可根據(jù)自身陰陽二氣的盛衰關(guān)系而自我調(diào)節(jié)。

　　1、金華出現(xiàn)：自然站立，兩腳與肩同寬。兩掌從太乙元明功的掌托日月到陰陽化合，兩手向下慢慢導(dǎo)引，手心向下寬不過肩窄不過頭，象籃球大小，導(dǎo)引到膻中穴定住，兩手先擠按數(shù)次，然后滾動(dòng)，動(dòng)的距離不超過一寸;兩手定位虎口相對(duì)，開始站樁，名為“玉鏡鑒心”。

　　作用：補(bǔ)充真氣增加球的功能，并解決真氣不足的問題。

　　2、予注中圓：接上式，雙手撐大過肩;兩手、兩肘、兩臂同時(shí)向內(nèi)擠按和拉撐，兩腿也要有內(nèi)動(dòng)，，使手、肘、臂和體前都有氣感;然后兩腿開步下蹲成馬步，把球放于地面，一手放在球上面，一手扶于球側(cè)面，然后左右走圈，先走哪面都行。還可以把球抱起來走圈;不練了，把球收回體內(nèi)丹田處或把球抱起來掐小，兩腿站直，站定圓樁。

　　3、大混元球：兩手盡量撐開，手心相對(duì)抱住，左右走圈，圈的直徑不得小于8米，手型可以上下相對(duì)、斜對(duì)和調(diào)換，步伐走游龍步、三角步或順其自然。站樁將球掐小，導(dǎo)引至小腹，站定圓樁。

　　4、順天呈象要把預(yù)備式時(shí)聚結(jié)在丹田的元?dú)膺\(yùn)化至雙手間，先外面的手下翻托在丹田下方，里面的手上提扶在丹田的上方。雙手掌心相對(duì)先由左往右順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，再反方向旋轉(zhuǎn)各36次。然后雙手開始不同步地順逆運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　注意：

　　其一、雙手的運(yùn)轉(zhuǎn)圈數(shù)要記清，先以36圈為基數(shù)，慢慢增加到360圈。

　　其二、在不同步運(yùn)行時(shí)，雙手只是不同步，但仍然往同一個(gè)方向運(yùn)轉(zhuǎn)，而不是反方向的運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　其三、不但要記住雙手轉(zhuǎn)動(dòng)的圈數(shù)，還要細(xì)心體會(huì)丹田處的變化。

　　太乙混元球的層次

　　第一層次：初步。兩掌相對(duì)防止真氣外游，睜開眼睛按按抓抓，做到充分練球。

　　第二層次：游樁。也叫開樁游動(dòng)。練習(xí)時(shí)做到動(dòng)靜自如，順其自然，化除僵勁，安神定志，內(nèi)勁潛行。任何武功都是從禪功內(nèi)出現(xiàn)。如太乙混元球轉(zhuǎn)圈出八卦，分開出太極、順直出形意等。游樁的特點(diǎn)：氣足而動(dòng)，氣形同旋，內(nèi)外如一、氣機(jī)交注。

　　第三層次：練球成丹砂，入室練靜功。打坐，體會(huì)其微妙：①散則成氣聚則成形。②練到神形飄沒處，沒有真象有英魂。不練時(shí)把球收入體內(nèi)丹田。③練到全身即球時(shí)，不知自己在動(dòng)，忘身忘我。

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