信仰如山（四）
欄目分類：武當(dāng)傳說(shuō) 發(fā)布日期：2016-08-15 瀏覽次數(shù)：次
歷史終究選擇了茅山。
茅山是蘇南地區(qū)的主要山脈，它位于江蘇省句容市境內(nèi)，主峰海拔372米，是中國(guó)的道教圣地。茅山東望太湖，西接金陵，山形曲折綿延，仿佛一條翠色的長(zhǎng)龍橫臥在天地間。最早的時(shí)候它叫“句曲山”，西漢年間，茅盈、茅固、茅衷三兄弟從陜西棄官來(lái)到這里，他們?cè)谏缴蠠挼ば薜溃伤幘热耍玫莱上梢院螅藗優(yōu)榱思o(jì)念茅氏三兄弟，便把句曲山改名為三茅山，后來(lái)簡(jiǎn)稱為茅山。
道教的傳播，并不是一個(gè)普普通通的宗教傳播，它是一個(gè)文明的傳播，雖然道教創(chuàng)建于東漢中期，而其根脈早已發(fā)展于先秦兩漢，至東漢中期，早已是枝繁葉茂，早就有果實(shí)累累之象了。而茅山道教活動(dòng)自秦漢以來(lái)，至今已有兩千多年了。茅山是文人墨客眼中的華陽(yáng)境天、地肺名山。它不僅是上清派的發(fā)祥地，還建有大量的全真教館，上清宗壇與全真教派，這兩個(gè)重要的流派分支在這里開(kāi)枝散葉相輔相承，被道家譽(yù)為“第一福地，第八洞天”，千百年來(lái)，求仙問(wèn)道者絡(luò)繹不絕。
山上奇巖怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，靈泉圣池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，大茅峰的九霄萬(wàn)福宮雄居其上，如同蒼龍之首，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。因?yàn)樘扑瓮醭淖鸪缗c扶持，茅山道教達(dá)到了鼎盛時(shí)期，前山后嶺，峰巔峪間，宮、觀、殿、宇等各種大小道教建筑多達(dá)三百余座、五千余間，道士數(shù)千人。
三宮、五觀、七十二茅庵，硬是圈在這莽莽蒼蒼一大片山嶺上。恐怕沒(méi)有哪個(gè)朝代能與唐宋年間相比了。這個(gè)格局，仿佛包含著一種使人抬頭仰望、低頭思索的人生態(tài)度。然而，對(duì)宗教的信仰，歷朝歷代都不缺乏虔誠(chéng)的心。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的道教文化浸潤(rùn)著茅山附近方圓百里的每一寸土地，茅山的歷史充滿了正義、光明和希望，同時(shí)，也滿載著血淚、苦難與黑暗。
如果沒(méi)有蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑，沒(méi)有山腳下的新四軍紀(jì)念館，幾乎沒(méi)有人會(huì)將峰巒疊嶂，云霧繚繞的茅山與那些慘烈悲壯的戰(zhàn)斗、與那支神出鬼沒(méi)的隊(duì)伍聯(lián)系起來(lái)。事實(shí)上，茅山因山區(qū)地勢(shì)險(xiǎn)要，西鄰南京，北望長(zhǎng)江，東至武進(jìn)、常州、江陰、無(wú)錫、蘇州、昆山、上海，南下浙西，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。當(dāng)年它與長(zhǎng)白山、五臺(tái)山、太行山、泰山、燕山一起被毛澤東主席列為六大山地抗日根據(jù)地，傳唱著很多可歌可泣的紅色歌謠。(未完待續(xù))
作者單位：句容市道教協(xié)會(huì)
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