金丹之要，神水華池；載言其用，水火之資。

中條子名章，不載其姓，以其后隱于中條，故以名嘗聞金丹之要在乎神水華池，而未通其旨，其后遇太一真人名元龜于岱宗，示其秘曰：石何堅兮水何柔？應五行何日休？焉知淑女數沉沒，石相也沙坐土中水汨流。因曰：子知華池乎？華者火也，池者水也，乃天地之崇籥者也。

石何堅兮水何柔（資料圖 圖源網絡）

中條子曰：金水五行、華池，有何作用乎？

太一真人曰：萬物者自然負陰抱陽而成焉，若無日月之精氣，陰陽之成熟，則安有生育哉？且夫人之生在于胎中，亦二氣相感而成者也，十月陰陽滿足而后生。其真性蓋如砂中有汞生于真金，則知金丹妙用其在于陰陽而后成鉛成汞者也。明五行，辨氣候寒暑相交，陰陽互用，陰得陽而成熟，陽得陰而起伏，此還丹之要旨也。夫木有堅虛，物有甘苦，雖同陰陽之氣，其性有異焉。故金丹亦應于日月之玄象，龍虎起伏，水火運用，得四時之正候則有大功矣。

中條子曰：鉛汞何所作之乎？

太一真人曰：鉛，白虎也；汞，青龍也；然非人問之物也。汞生于金，金沙產于鉛，長生之寶也。此道，必擇道德慈慧者傳之。若夫豪愎害物、貪愛拓能、狠戾恃己、挾勢凌眾、位高傲下、耽好酒色、壑吝無舍不可傳也。

中條子既得其道，逾二年復見襄陽尉曹之僮名嬰兒。僮者，太一之隸也，將以成就中條子焉。謂中條子曰：參星者，水也，白虎之精也，下而為寶，知而煉之可以為還丹者也。房星者，木也，青龍之精也，日月作，水火偶，合為夫婦，會之者同歸，隔之者難趨。故金鉛銀汞丹砂者，躋圣之寶也。

中條子怛然大驚，遂告以太一真人水火之訣。僮曰：此太陽之精髓，轉換天地，驅役鬼神者也。修之則云興風起，龍虎相交，變易潛通，五行相得，非天人莫能知也。

云興風起，龍虎相交（資料圖 圖源網絡）

中條子曰：仆之藥何時可成乎？僮曰：爐成一陽起，純陰畢矣。天地二氣分于南北，陰陽為位，掌握中問之日月焉。

僮并授以太一玉壺十章。其要曰：房日青龍參白虎，日月朱雀是玄武，欲知大道玄元基須得中央戊己土。房參也，日月也，皆所謂鉛汞者也。

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