文/范傲

道教科儀中為何要“拜太歲”

近幾年來道教科儀中與大眾生活最密切相關的當屬“拜太歲”。無論是大陸道教，還是港澳臺以及新加坡等地的道教活動，拜太歲都很興盛。究其原因，可分為兩點。

拜太歲（資料圖 圖源網絡）

一是道教在現代社會的和諧大環境下，一些科儀道場可以恢復。而這些科儀又與人的生活密切相關。

二是當代社會中，人們滿足了溫飽，滿足了衣食住行種種生活需要的時候，人們發現了自己對于外界種種因素和內心種種因素的影響或所造成的后果，無法解釋甚至無法與之抵抗。

“犯太歲”了怎么辦？

就如《順星科》言：流年不順，運限遲留。中國的一句俗語統稱流年不順為“犯太歲”。那這件事怎么辦？怎樣能讓自己在物質生活都好的同時，讓自己心里或外界等等環境都能更好地適合自己呢？

于是人們就想通過自身的努力，加上冥冥中那種力量的護持，使得自己更加幸福、快樂、安康，更加“稱心如意”。這就是中華民族對于美好生活，對高質量生活的向往和渴求。在尋找的過程中，人們發現中國本土的道教最能解決這一問題！

通過了解，人們認識到自己“身屬北斗，命由天府”，并且知道“凡有厄難當投告北斗，即獲安康。”道緣和合下，對于信眾展開的拜斗，拜本命元辰，拜太歲等道教科儀，逐漸展開，并興盛發展。

木星屬性的太歲神對人的影響如何？

太歲，也就是我們道教中所說的六十甲子神，屬于天上的木德星君。人們自古發現，木星屬性的太歲神對人的影響最大。木德星君又稱歲星星君，六十位太歲神掌管六十年，也就是一甲子。每位太歲神掌管一年，管世人一年的吉兇禍福。

木星（資料圖 圖源網絡）

現代科學也證明木星對地球的影響很大，但是還未證明木星、太陽與地球的相互運動的作用能夠對不同屬相的人帶來不同的結果。木星繞著太陽轉一圈，就會對十二個屬相的人造成不同的結果，這是為什么呢？這是因為木星繞著太陽公轉一周，約等于十二年。十二年中每年落在自己軌道的那個節點，就是十二個地支的位置。

木星在地球轉好一年，三百六十五天的時候，它正好處于自己繞著太陽公轉軌道上的一個位置。也就是說我們可以將木星繞著太陽的軌道平均分成12個點，地球每轉一圈365天的時候，木星就走到其中一個點上。而這個點的方位就是一個生肖所臨的支位。

今年木星轉到了地支未這個點，那么就到了屬羊人的年份。而木星停留在地支未這個點的時候，會對子、戌、丑、未這四個點產生一定的作用力。子、戌、丑、未這四個位置發生作用力，所以這四個屬相犯太歲！木德星君太歲神們就是如此掌握著十二地支命運的。所以人們開始認識了拜太歲。

拜太歲為什么要念北斗經？

因為北斗位鎮中天，協調群星，同時是人本命所在。主掌人本命，管人一輩子的吉兇禍福。所以要禮拜北斗，通過北斗之力化解犯太歲的力量。同時這部經又是祖師爺給人講的最透徹、最適合人滿足美好生活、美好生命的一部經典。“老君曰：北辰垂象。而眾星拱之。為造化之樞機。作人神之主宰。宣威三界。統御萬靈。判人間善惡之期。司陰府是非之目。五行共稟。七政同科。有回死注生之功。有消災度厄之力。上至帝王。下及庶民。尊卑雖則殊途。命分俱無差別。凡夫在世。迷謬者多。不知身屬北斗。命由天府。有災有患。不知解謝之門。祈福祈生。莫曉歸真之路。致使魂神被系。禍患來緾。或重病不痊。或邪妖克害。連年困篤。累歲迍邅。塜訟徾呼。先亡復連。或上天譴責。或下鬼訴誣。若有此危厄。如何救解。急須投告北斗。醮謝真君。及轉真經。認本命真君。方獲安泰。以至康榮。更有深妙。不可盡述。”

北斗經（資料圖 圖源網絡）

太上老君說：“北斗七星在天垂象，而其他眾星拱衛著北斗。北斗是造化的樞機，是人神的主宰，三界萬靈也歸其掌管。北斗能夠審判人間善惡之期限，司管陰陽一切事物。北斗有回死注生的功效，有消災度厄的神力。無論是帝王將相還是普通百姓的性命都歸北斗所管。但是凡人在世間，迷謬者多智慧者少，不知自己身系屬于北斗，命由天府所管。有災有難不知道哪里可以解禳謝除，祈福祈生計也不知道哪里是尋求之正路。所以才會導致種種不如意。那這些種種不如意怎么解決？就要抓緊將種種事告之北斗，設醮答謝本命真君。及時打開持誦真經，找出自己本命星君，方可獲得安泰，以至于逐漸康榮。

我們可以看出北斗在天中的地位很大，受到眾星的拱衛，一切星辰也皆以北斗為中心，并且北斗有“超級大神力”，北斗也直接管轄著人的本命。經言：“北斗第一陽明貪狼星君掌管子屬生人；北斗第二陰精巨門星君掌管丑亥屬生人；北斗第三真人祿存星君掌管寅戍屬生人；北斗第四玄冥文曲星君掌管卯酉屬生人；北斗第五丹元廉貞星君掌管辰申屬生人；北斗第六北極武曲星君掌管巳未屬生人；北斗第七天關破軍星君掌管午屬生人。”

大家可以根據自身屬相找出本命星君，持誦圣號，認本命星君，以此來獲得北斗本命星君所賜的種種福報。

現在大家知道了北斗七元君的神力，那困擾心靈和身體以至于外界的種種不如意，在我們虔誠誦經禮斗的時候，也就可以解除了。擾亂人不如意的都有哪些事情？《北斗經》中囊括人生在世會碰到的諸多厄難加以總結，全方面無死角地解決人的所有問題。我們現將種種厄難列舉，并進行翻譯，以方便大家了解，方便大家“對癥下藥”。

大圣北斗七元君，能解三災厄。

這里的三災，指的是三災星。入流年時災為最重。告斗法中，有置三災星於斗口之前供養的方法，是因為此三災星為諸厄之首。

舉個例子，寅午戌年生人到了申酉戌的年份時，人皇星、天禍星、地災星為寅午戌人的三災星；申子辰生人到了寅卯辰的年份時，天蟲星、天刑星、天孛星為申子辰人的三災；巳酉丑生人到了亥子丑年份時，地敗星、地亡星、地刑星為巳酉丑生人的三災；亥卯未生人到了巳午未年份時，黑惡星、陰謀星、白殺星為亥卯未生人的三災。凡人屬相到了相對應的年份就會有此災厄，禳兇星時就要請北斗禳掉三災星，以求解災而獲福。又三災者，雷嗔為天災，火焚為地災，覆溺為水災，此學道之人或凡俗之人都未免有此災厄，當請北斗解之。

北斗七元君（資料圖 圖源網絡）

大圣北斗七元君，能解四煞厄。

這里的四煞指的是年煞、月煞、日煞、時煞。遇到寅申、巳亥、辰戌、丑未、子午、卯酉的年月時，這些年月與人的四柱有對應的沖對時，都叫犯四煞。如果犯了也是重災，所以請北斗幫忙禳解。又四殺者，四時不正之炁也，春感之為溫，夏感之為瘧，秋感之為痢，冬感之為嗽，故曰四殺。也應祈請北斗禳之。

大圣北斗七元君，能解五行厄。

這里的五行厄是指五行相克。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。人命中的五行不順，而互有克制，就會有災，求北斗解之。

大圣北斗七元君，能解六害厄。

這里所說的六害，是“子見未，未見子，丑見午，午見丑，寅見巳，巳見寅，辰見卯，卯見辰，申見亥，亥見申，酉見戌，戌見酉”，地支六害是也。互換相遇產生六害。命書里說：六害重逢，多見憂而少樂。所以請北斗禳解之。

大圣北斗七元君，能解七傷厄。

這里所說的七傷，指的是“劫煞、災煞、天煞、地煞、歲煞、月煞、亡神”，此七傷。七傷上合七星之精，人若逢此七傷之，會有災禍，請北斗而解之。

世間的厄運（資料圖 圖源網絡）

大圣北斗七元君，能解八難厄。

這里所說的八難，指的是人的本命，分為三元。以干為天元，以支為地元，以納音為人元，用此三元配五位為八事。此八事順則為福，逆則為禍，如果歲月命分，遇此八事必兇。所以求北斗禳謝之。

又經云：昊天諭三界真仙圣眾曰，汝當戒八漏，方可脫八難，若能脫八難，方可入三清。這里說的八漏，指的是“目淚肝之漏，不息壽不齡；鼻涕肺之漏，損則病叉成；口唾脾之漏，去多勞本形；外汗心之漏，不收死不停；睡涎腦之漏，不閉神不靈；小腸漏於腎，不秘絕不生；夜夢鬼與交，神漏太分明；淫欲不度節，身漏無可憑。如是八般漏，乃為八難行”。此指人身八難是也。也應投告北斗，祈得安康。

大圣北斗七元君，能解九星厄。

這里的九星指的是“一羅睺，二土宿，三水星，四金星，五太陽，六火星，七計都，八太陰，九木星”。九星與人命相配合，流年遇到九星，因其強弱宮分，所以有兇有吉。如遇逢為兇，就要請北斗解禳。九星亦指人九竅，人身中九竅不制，則起淫欲縱貪嗔之心也，固內外九星都需治之。

大圣北斗七元君，能解夫妻厄。

這里所說的夫妻厄是指“夫妻命配不合，生活不合，生產不合，相伴不合，種種不合等”。因命里有眾星之所主掌，眾星有“孤辰寡宿，陰煞陽煞，煞陽煞陰，煞夫煞妻，絕房孤鸞”等星神，犯之大不吉也。如若犯之，就要請北斗禳謝了。

夫妻厄（資料圖 圖源網絡）

大圣北斗七元君，能解男女厄。

這里所說的男女厄，是指男女生下后所帶的種種厄難，有后天自己造作習性，也有先天承負所帶。外環境風水環境所惹，內因素陰德福報所連。種種厄難使人不如意，當請北斗解之。

大圣北斗七元君，能解產生厄。

這里所說的產生厄是指婦人命犯三刑，犯了金煞流血血尸等神；或因外因內事而致難產，種種原因，需要請北斗解之。

大圣北斗七元君，能解復連厄。

這里說的復連厄指的是按《玉格》里所說的：“諸一切人雖有智能，事多齟齬，或成或敗，徒有虛名，疾病不瘥，婚姻失時，亦無嗣續，或生男女，不能長養，而卒萬事不能從心者，謂犯復連也。皆是先亡不得超脫，久久無人濟拔，雖百千年，終不能受生，宜解之煉度生界，見在生人，自然榮達，作事遂意。”人有厄難皆因先祖不得超生，故祈告斗真，超度祖宗，使亡者獲生善境，存者自可厄解災消也。

大圣北斗七元君，能解疫癘厄。

這里所說的疫癘厄是指不合時令的“瘟黃時炁是也。人之不養靈根，恣食辛厭，不義不仁，六屬不和，香火不修，神只不佑，致使家遭瘟疫，身染毒炁，大小疾病，人口死亡，或其罪大，至於絕門，此厄謂之天行者，令出天府也，傳染下人”，因此當需投告北斗，禳以解之。

大圣北斗七元君，能解疾病厄。

這里所說的疾病厄是指一切沉疾新病、一切身病心病承負病。投告北斗，可以消之。

疾病厄（資料圖 圖源網絡）

大圣北斗七元君，能解精邪厄。

這里所說的精邪厄是指一切邪魔外道的克害，需要請北斗除之。蓋心正不怕鬼，妖邪不害正人。有邪妖之克害，因自心之不正也。所以要澄心正心、澄意正行。北斗降真氣於人，則精邪自散也。

大圣北斗七元君，能解虎狼厄。

這里所說的虎狼厄是指人被虎狼等獸所傷。因古人進山時常會遇猛獸，恐遭猛獸所傷，所以請北斗以護之。又有術云：“以子生人遇卯、丑生人遇辰，順行以定之，命犯勿入山林，恐有虎狼之禍也。又以子生人遇申，丑生人遇酉，亦順行以定之，名虎狼殺也。及其七煞金煞，亦有破體之災，固當解也，或欲入山，先當用法以禳之。”此即防虎狼法，以求北斗庇佑。

大圣北斗七元君，能解蟲蛇厄。

這里所說的蟲蛇厄是指“鳥鼠送妖，蛇蟲嫁孽”之厄。因人平時生活，多有觸犯禁忌，褻瀆神靈，導致宅中六神不居，蛇怪昆蟲乘間而入，擾人生活，所以請北斗以降氣扶家，蛇蟲自退。

蟲蛇厄（資料圖 圖源網絡）

大圣北斗七元君，能解劫賊厄。

這里所說的劫賊厄是指“水陸來往，舟船商賈，往來利益事，有盜賊劫財劫物”。為祈商賈順利而請北斗救之。因無緣不遇劫賊，遇賊也因承負所在，所以應勤行善培德，自可避之。

大圣北斗七元君，能解枷棒厄。

這里的枷棒厄是指《天律》中所說的：“久淹囹圄有枷棒之災，情負屈抑不能理雪者，牒本屬城隍，委推勘官吏，令心神通曉，速為子決，時師行之，皆有明效。”指人有故無故而遭遇枷棒，為使人身平安，當求北斗解之。

大圣北斗七元君，能解橫死厄。

這里的橫死厄是指非正常死亡的厄運。如果唯恐遭遇或遇后厄難臨家，當投告北斗，自可解脫感應。

大圣北斗七元君，能解咒誓厄。

這里的咒誓厄是指因心不正所說的種種詛咒。《天律》曰：“諸非品官鬼神，不得受人咒咀，蓋非得道大神，無智慧之性，但信誣咒人，辯是非妄，便執人魂魄，令人顛狂迷亂，或陰陰不語，或久伏於枕席者，皆由此也，可以告解之。”禮拜北斗，稱念圣號，可解詛咒之厄。

大圣北斗七元君，能解天羅厄。

這里的天羅厄是指“天羅者，乃天理也；地網者，乃人事也。若為人，上不犯國法，下不逆人倫，則四方上下皆得通行也，永無羅障網罟之厄。人若起是念，必罹此厄，違是道，叉遭此刑，但能不越五常，明立三綱，更誠心澄慮以朝斗真，則永得延生而入仙道也”。又云：以戌亥為天羅人命運炁二限，遇之恐有天獄之災，當請北斗解之。

大圣北斗七元君，能解地網厄。

這里的地網厄是指“地網天羅者，即憲綱條格也。世人不思富貴貧賤，乃命分已定，卻不安分，不知止，違天命，悖氣數，作非法，以犯國法，棄性命，以喪身命，其地網天羅之厄，豈能逃也。人能安分懷刑，保身守道，更能禮斗朝真，則自無此厄也”。又云：以辰巳為地網人命運炁二限，遇之恐有郡縣牢獄刑禁之災，預宜解謝之。又人三命四柱遇歲君為合者，謂之晦氣，亦主羅網之災也。讓禳星請北斗解之。

大圣北斗七元君，能解刀兵厄。

這里的刀兵厄是指戰爭爭斗刀兵之厄。刀劍無眼，殺伐無定，固請北斗賜大威力，使遇難成祥，躲過此劫。

大圣北斗七元君，能解水火厄。

這里的水火厄是說：水淹火燒之兇災，水火之災世間常有，固請斗真護佑，使人在劫不在數也！

水火厄（資料圖 圖源網絡）

大圣北斗七元君，能解一切厄。

這里的一切厄難，說的是太上大開方便門，解除一切厄。昔“太上垂教，演說妙經，使人延生保命，度厄消災，此諸厄難，盡當解除”。《玉樞經》云：“北斗解一切厄。”世人一切厄難皆可憑北斗之力所解除。志心朝禮，則無不應也。

我們現在大致知道《北斗經》中所說的諸多厄難指什么及其產生的原因。無論是外界的還是人自身的，其都影響著人們的生產生活。為了更好地活著，更好地享受生活，享受家里家外的幸福，我們要將這些厄難一一請北斗解除。

中國人講的吉祥如意、闔家康泰、心想事成等等吉利的話語，就是想求得在世能順、離世能安。求安求順，就要醮謝北斗，認本命真君，禮斗誦經。我們虔心請禱北斗護持，不但身心康泰，沖犯太歲可化解，外界沖犯一切兇宿皆可除之。所以在我們拜斗上呈的表文中有一句為“吉星常照於命宮，兇宿永離於運限”，以表達人們對吉祥的渴求，對美好的向往。北斗經中所列舉的諸多厄難已經解釋清楚，愿讀者受益。更愿能虔心誦經禮斗，自可獲福無量。

大圣北斗七元君，能解萬類一切厄。誦經禮斗拜真君，自獲如意吉祥樂。志心稱念，消災延壽天尊，不可思議功德。

（騰訊道學獨家稿件，未經授權不得轉載。文：范傲，上海道教學院。）

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