從16世紀到現在,法國對中國文化的西傳起了輻射作用,尤其是培養了一大批漢學家,道教研究人才更是值得稱贊。近年來發生了一些變化,老一代的學者專家相繼退休,有的作古,有的(如施博爾)離開法國回到故里（荷蘭）,但由于有雄厚的道教研究基礎,仍在這方面繼續研究。這里僅就其道教研究帶頭人施博爾等人的道藏研究作一概述。

洋“道士”施舟人 （資料圖 圖源網絡）

一、洋道士的道學研究成果

施博爾（Kristofer Schipper),法國著名的“道士”學者，1934年生于荷蘭,1953年進入法國，入巴黎大學,師從戴密微、石泰安、康德謨學習中文、中國學、日本學、民族學、宗教史。1961年獲得碩士學位。1962年到臺灣,先在“中研院”民族學研究所一年,住臺八年,曾拜曾賜(1883～1966)、陳翁(1890～1965)二道長門下習科儀道典、漢語和閩南語，曾、陳歸真后隨陳之子陳榮盛習齋醮儀,還結識第六十三代天師張恩溥(1904～1969)及道教會人士。居臺期間,參研科儀,廣嵬道教、民俗、音樂、戲劇諸類文物。1966年7月16日,應臺灣省文獻會的邀請以“臺灣之道教文獻”為題作講演,后復撰《臺灣所見道經、科儀等歸抄本目錄》，后刊于《臺灣文獻》（1966年第17卷第3期),目錄中所載231種抄本,全被其帶回法國。1965年以《道教傳說中的漢武帝,以〈漢武帝內傳〉為中心的研究》(LEmpereur Wou des HanDansLa Légende Tao?ste “Han Wou-ti Nei-Tchouan”)獲得博士學位。《漢武帝內傳》為古小說名,寫漢武帝出生、求仙、殯葬等神異故事,著重描寫西王母、上元夫人降臨漢宮,武帝接待等情節,借以宣揚道教的符錄和修煉。

漢武帝好神仙事 渴望自己飛升成仙 （資料圖 圖源網絡）

這篇論文在導論中探討了《漢武帝內傳》中的道教詞語, 同道經中的詞語作了比較,特別是茅山上清派的教義、儀式和法器與《內傳》相聯系。1974年《不列顛百科全書》第15卷稱,該書是一本“對道教傳記體小說的翻譯并對茅山派禮儀背景有研究”的書。1987年版美國《宗教百科全書》第14卷稱,這是一項對古代道教小說的翻譯及對茅山派傳說和實踐的重要研究。此外他主持編制出版了不少研究道經的工具書:《抱樸子內篇通檢》(Concordance du Pao-p outseu nei-p ien)和《抱樸子外篇通檢》(Concordancedu Pao-p ou tseu wai-p ien ,1970年由巴黎大學漢學研究所出版)、《黃庭內外景經》(Houang-ting King :Nei-king et wai-king,巴黎遠東學院,1975年出版)、《道藏通檢》(Concordance du Tao-tsang,巴黎遠東學院,1975年出版)、與勞格文合編《云笈七簽通檢》(Index du yun-ji-qi-qian,2卷,巴黎遠東學院,1981～1982)。這類工具書分兩種類型,一類是一字檢索型,任何人只要記住道經名中的任何一個字,就可迅速從《道藏通檢》中查到該經的卷數、經夾本的字號和涵芬樓石印本的冊數,大大方便了讀者。另一種類型是詞語檢索型,如《抱樸子外篇通檢》和《云笈七簽通檢》都是為檢索該種文獻的詞語而設計和編輯的,它能幫助讀者找到道教詞語在某個時代出現的頻率、意義和使用環境。

施博爾很重視道教儀式的研究,著有《道教“分燈”科儀》(Le fen-teng .Rituel Tao?ste,法國遠東學院,1975年出版)、《步虛研究》(A Study of Buxu,1985年12月14日在香港“道教儀規及音樂國際研討會”上發表的論文)。他曾就任過法國高等研究院道教文獻研究中心的負責人。

二、法國道學者的研究方向

伊莎貝爾·羅比內(Isabelle Robinet),中文名賀碧來,索邦高等研究院畢業,完成了博士論文并取得博士學位,指導老師為康德謨。現任馬塞大學中國歷史和文化教授,擅長上清道教,尤精內丹,是位多產的道教研究者,她是道藏研究班的積極參加者,著有《7 世紀以前對道德經的評注》(1977年)、《道教的冥想》(1979年)、《14世紀前道教發端史》(1991年)等。她的博士論文《道教歷史中的上清派之啟示》。作者在書中分析了出于公元4世紀時的140多篇上清經,并從通行本《道藏》中重新整理出大約260篇上清經。

勞格文所著道學相關書籍

約翰·拉格威(John Lagerwey),美國人,中文名勞格文,哈佛大學東亞語言文化博士,1977年起為法國遠東學院院士,曾多次去過臺灣、福建、浙江、香港等地考察過道教儀式。1987年在紐約出版成名之作《中國社會和歷史中的道教儀式》。1981年用法文翻譯出版《無上秘要:6世紀的道教總匯》 (Wu Shang pi-yao:Somme tao?ste du VIesiècle)。克里斯廷·莫利媛(Christine Mollier)自取中文名穆瑞明,法國巴黎大學博士,法國科學研究中心研究員,敦煌研究所研究員,曾參加施博爾主持的道藏研究班,專門研究中古啟示文獻的歷史,特別是《洞淵神咒經》,并于1990年以此獲博士學位。同年出版《5世紀的一部道教啟示錄——洞淵神咒經》(Une Apocalypse tao?ste du Ve siècle :Le“Livredes incantations divinesdes grottes abyssales”),全書共239頁 ,簡稱《神咒經》,為西晉末道士王纂所編。據唐末五代道士杜光庭稱,鑒于黃巢之亂造成經書散失加之當時流行齋儀,為使道書流布,編成二十卷,故前后十卷內容風格不一。該經收入《道藏》第170～174冊。

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