五十一章

道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。

物生而后畜，畜而后形，形而后成。何由而生？道也。何得而畜？德也。何由而形？物也。何使而成？勢(shì)也。唯因也，故能無(wú)物而不形。唯勢(shì)也，故能無(wú)物而不成。凡物之所以生，功之所以成，皆有所由。有所由焉，則莫不由乎道也。故推而極之，亦至道也。隨其所因，故各有稱(chēng)焉。

是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。

道者，物之所由也。德者，物之所得也。由之乃得，故曰不得不失。尊之則害，不得不貴也。

道之尊，德之貴，夫莫之命常自然。

命并作爵。

故道生之，德畜之，長(zhǎng)之育之，亭之毒之，養(yǎng)之覆之。

謂成其實(shí)，各得其庇蔭，不傷其體矣。

生而不有，為而不恃，

為而不有。

長(zhǎng)而不宰，是謂玄德。

有德而不知其主也，出乎幽冥，故謂之玄德也。

來(lái)源中國(guó)道家養(yǎng)生網(wǎng) www.tbbhh.cn