道教法器簡(jiǎn)介
欄目分類:道家法事 發(fā)布日期:2017-06-25 瀏覽次數(shù):次
一、天皇號(hào)令
道教人士在操作科儀與法術(shù)時(shí),經(jīng)常要用到的令牌。代表上天發(fā)號(hào)令所用。在號(hào)令兩側(cè)會(huì)刻有字,內(nèi)容也不是一樣的,一般刻上二十八宿“東方蒼龍七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫”民間道派里也有刻上“敢有不服 寸斬分形”之類。
二、五雷號(hào)令
它的側(cè)面通常也刻字,比如“兵隨令轉(zhuǎn) 將逐令行”等,從這里不難看出,天皇或者五雷號(hào)令作用便是號(hào)令鬼神,信物。
三、九天玄女令
四、武財(cái)神令牌
于借助神明威靈,號(hào)令鬼神,祛邪招福。
五、道教法印
法印,有各種材料制成的。石、玉、木、金屬等,雷擊木最好。
一般都是師父開光后授予弟子,法印的作用很大,一般加蓋在符咒上以增強(qiáng)符咒的威力,或者是向上呈遞疏文表文時(shí)加蓋。法印有許多種,一般用的是道經(jīng)師寶印、八卦印,就像世間的公章一樣,處處通暢!
法印是中華道教最重要的法器之一。它是歷代的法師們因?yàn)樽诮谭ㄊ禄顒?dòng)的需要,遵照道教信仰中三清諸神的名號(hào)、鬼神司府的稱謂及重要道經(jīng)的內(nèi)容,模仿人間社會(huì)中古代封建帝王玉璽和官府公印而刻造的各種印章。通常以玉、石、木或金、銀、銅等質(zhì)材制作鐫成,道教用以上章申表、發(fā)書遣文、召役鬼神、通圣達(dá)靈、驅(qū)邪治病、養(yǎng)身護(hù)體等。
大家請(qǐng)回法印以后可以用于符咒道法方面,蓋于符咒、表文等上;也可以佩帶在身上,可以起到法印所具有的作用與功效,因?yàn)橛⌒糯淼氖侵T真的權(quán)威;還可以供奉于神壇上,通神達(dá)靈,助修增福;可以擺放在家中、辦公室場(chǎng)所、營(yíng)業(yè)場(chǎng)所、機(jī)動(dòng)車內(nèi)等,可以起到鎮(zhèn)宅、納福、驅(qū)邪、調(diào)理氣場(chǎng)等作用。
1、道經(jīng)師寶印
用于各種道教符咒,以及道教的各種文疏。可以說,只要是道教的符都能用,籍三寶之力召役鬼神。
2、上清大洞印
象征三清之一上清的權(quán)威.亦為上清宗所用,茅山法源于上清,故茅山符多用此印,茅山祖師/茅山仙師勅令的符咒都可以用。
3、五雷斬鬼印
用于敕召五雷,役使雷霆制邪壓煞,十分霸道。例如可以用在五雷壓煞符等,還可以印在亡者印堂,鎮(zhèn)壓煞氣。
4、張?zhí)鞄熡?/span>
天師乃降魔護(hù)道天尊,天師印用于天師主事敕令的符,制服諸煞、鎮(zhèn)壓諸煞。
5、九天玄女印
用于玄女娘娘敕令的符,主事鎮(zhèn)邪壓煞,因?yàn)樾锬锸秋L(fēng)水地理的祖師,固此印可用于地理符。
6、玉皇大帝印
于玉皇大帝主事敕令的符,敕召諸神。
7、三元考召印
三元即道教所尊崇的天地水三元三品三官大帝,天官賜福 地官赦罪 水官解厄.三元大帝也有考校功過的職能.而梅山法中亦有三元大將軍(唐葛周將軍),是鎮(zhèn)邪壓煞的能。。












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