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《黃帝內經》靈樞 ● 根結篇第五（原文）
道教典籍2016-07-10
岐伯曰：天地相感，寒暖相移，陰陽之道，孰少孰多，陰道偶，陽道奇。發于春夏，陰氣少，陽氣多，陰陽不調，何補何瀉。發于秋冬，陽氣少，陰氣多；陰氣盛而陽氣衰，故莖葉枯槁，濕雨下歸，陰陽相移，何瀉何補。奇邪離經，不可勝數，不知根結，五臟六腑，折關敗樞，開合而走，陰陽大失，不可復?＞耪脛謚帳跡還誓苤帳跡謊遠希恢帳跡氳老嘆?太陽根于至陰，結于命門。命門者，目也。陽明根于厲兌，結于顙大。顙大者，鉗耳也。少陽…
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《黃帝內經》靈樞 ● 壽夭剛柔篇第六（原文）
道教典籍2016-07-10
黃帝問于少師曰：余聞人之生也，有剛有柔，有弱有強，有短有長，有陰有陽，愿聞其方。 少師答曰：陰中有陰，陽中有陽，審知陰陽，刺之有方。得病所始，刺之有理。謹度病端，與時相應。內合于五臟六腑，外合于筋骨皮膚。是故內有陰陽，外亦有陰陽。在內者，五臟為陰，六腑為陽，在外者，筋骨為陰，皮膚為陽。故曰，病在陰之陰者，刺陰之滎俞，病在陽之陽者，刺陽之合，病在陽之陰者，刺陰之經，病在陰之陽者，刺絡脈。故曰，病在陽者名曰風，病在陰者名…
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《黃帝內經》靈樞 ● 壽夭剛柔篇第六（譯文）
道教典籍2016-07-10
【題解】本篇著重討論了人體陰陽剛柔的不同體質類型，其中包括了形體的緩急、元氣的盛衰、皮膚的厚?⒐趨賴拇笮 ⒓∪獾募崠�、脉气的紞柟a跣〉確矯嫻哪諶蕁Ｒ蛭酒饕猶逯市翁杖嶗床霰姹鶘饋⑹傯斕姆椒�，所以篇名絻傣蕚綮刚柔�?【原文】黃帝問于少師日余聞人之生也，有剛有柔，有弱有強，有短有長，有陰有陽，愿聞其方。 少師答日陰中有陰，陽中有陽，審知陰陽，刺之有方，得病所始，刺之有理，謹度病端，與時相應，內合于五臟六腑，外合…
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《黃帝內經》靈樞 ● 本輸篇第二（原文）
道教典籍2016-07-10
黃帝問于岐伯曰：凡刺之道，必通十二經絡之所終始，絡脈之所別處，五俞之所留，六腑之所與合，四時之所出入，五臟之所溜處，闊數之度，淺深之狀，高下所至。愿聞其解。 岐伯曰：請言其次也。肺出于少商，少商者，手大指端內側也，為井木；溜于魚際，魚際者，手魚也，為滎；注于太淵，太淵魚后一寸陷者中也，為俞；行于經渠，經渠寸口中也，動而不居為經；入于尺澤，尺澤肘中之動脈也，為合。手太陰經也。 心出于中沖，中沖，手中指之端也，為井木；流…
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《黃帝內經》靈樞 ● 官針篇第七（原文）
道教典籍2016-07-10
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《黃帝內經》靈樞 ● 本神篇第八（原文）
道教典籍2016-07-10
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《黃帝內經》靈樞 ● 本神篇第八（譯文）
道教典籍2016-07-10
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《黃帝內經》靈樞 ● 終始篇第九（原文）
道教典籍2016-07-10
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《黃帝內經》靈樞 ● 經脈篇第十（原文）
道教典籍2016-07-10
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《黃帝內經》靈樞 ● 經別篇第十一（原文）
道教典籍2016-07-10
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