《百年回眸：儒學的現代之境》，“當代浙學文庫”之一，沈小勇著，浙江大學出版社2014年6月，39.00元

　　《百年回眸：儒學的現代之境》以“中國現代性”構建為視角，以百年儒學歷程為基點，從梁漱溟到杜維明，系統化解讀他們儒學轉型和創生思想的不同路徑特點，剖析“五四”以來百年儒學的現代性境遇。通過對“儒學與現代性”問題思考和模式比較，力圖從歷史和現實兩個層面重構儒學價值轉換的話語體系與現實路徑。通過回溯歷史，總結現代儒學轉型思想的貢獻與不足，比較其內部轉化路徑差異;借鑒“文化社會學”的跨學科視角，對當前思想界面對儒學發展問題上的種種思潮與困境開展比較、反思與檢討;以“文化自覺”的儒學轉化立場重構儒學當代發展的圖景、模式，最終提出能夠適應現時代需要的儒學當代創生的基本路徑。

　　本書首先對現代性話語下儒學出場作了理論審視，研究了啟蒙話語下儒學現代發展的危機，分析了儒學現代轉型的總體歷史進程，研究了儒學與現代性問題的邏輯層次，主要從啟蒙反思、儒學重釋與現代轉化三個范式開展比較研究。在第一代現代新儒家中，主要比較研究了梁漱溟“文化路向下的儒學復興”、熊十力“心性本體下的儒學創生”、張君勱“現代價值下的儒學開顯”、馬一浮“六藝圣學下的儒學開顯”等。分析了早期新儒家出場路徑的總體特質、歷史進步與時代局限。在第二代現代新儒家中，主要比較研究了唐君毅“道德理性下的儒學重建”、牟宗三“生命學問下的儒學充拓”、徐復觀“歷史關照下的儒學轉進”等儒學出場路徑。分析了港臺新儒家出場路徑的總體特質、歷史進步與時代局限。在第三代現代新儒家中，主要比較研究了杜維明“全球背景下的儒學開展”、劉述先“終極關懷下的儒學抉發”等出場路徑。分析了第三代新儒家出場路徑的總體特質、歷史進步與時代局限。在此基礎之上，全書分析了儒學現代調適的得與失;現代性儒者解讀的得與失;儒學轉化方案的得與失。并結合當前幾種主要儒學轉化思潮開展比較研究。最后，結合比較分析，從“文化自覺”的立場來分析儒學轉化的問題，辨析了“儒學轉化”與“文化再生”、“儒學現代性”與“中國現代性”等理論概念的不同，主張從儒學與世俗社會之間的關系來最終提出儒學發展的未來主張。

　　總結來看，現代新儒家們整整三代人物都自覺地承擔了儒學現代化的歷史使命，并企圖在重建儒學的現代形態中推動中國文化的發展乃至中國的現代化進程，但是儒學的復興理想卻未能實現。反思百年儒學重構歷程，有貢獻但也有其不足。為了儒學的當代發展和創生，需要我們立足中國現代化的實際進程，以基于“文化傳承”和“文化延展”相統一的“文化自覺”立場，實現從“儒學轉化”到“文化再生”的轉變，從“儒學現代性”到“中國現代性”的轉變，并通過這種轉變把儒學現代發展的主體從“自我”復歸到“社會”，從“知識分子”自身體驗轉拓到“現代民眾”的情感認同，從而力圖走出“儒學與現代性”的文化迷思。

　　作者主張，儒學要謀求現代發展，需要我們立足中國現代化的實際進程，吸取現代新儒家的歷史教訓，走“世俗儒學”之路，真正在世俗社會中確立自己的價值，樹立自己的地位，贏得民眾的情感認同，取得自己的現代形態。世俗儒學不同于心性儒學、知識儒學，更不同于政治儒學，也有別于生活儒學。作者指出，儒學在世俗社會中不僅能夠與世俗價值相互融合，而且作為傳統的儒學還能夠在中國現代性構建中發揮其自身獨特的作用，走“世俗儒學”之路這就是我們對于百年來現代新儒家儒學現代化思想的全部反思和超越。

　　本著作的主要不同之處在于：(1)目前學術界對儒學價值的研究，缺少歷史的系統總結，尚未以現代性的視角，對近百年來儒學現代出場路徑開展系統比較研究，尤其是對現代儒學轉型路徑缺少比較研究，總體性的描述和批判多，深入理解其內部差異與邏輯演進少，因而本研究在一定程度上能夠填補這方面的空白;(2)在分析不同路徑特點時，與其他書不同，本書緊緊抓住了現代儒學重構理論的三個比較基點：即儒學的現代重釋、儒學的現代作用、儒學的現代轉化這三個因素，加以比較分析，在此基礎上，對現代儒學的不同重構范式及演進邏輯進行了歸納總結、分析;(3)本書與其他書另一不同，就是始終以“儒學與現代性”為問題中心，貫穿本書始終，并在對百年儒學出場路徑的比較分析基礎上，以“中國現代性”為理論背景，總體上對“儒學現代性”的未來圖景作了深刻分析總結。

　　國際儒學聯合會、中國哲學史學會理事、蘇州大學蔣國保教授在該書序言中，作者“通過他勤奮而認真的鉆研，的確在這一課題(現代新儒家論“儒學現代化”)的研究上”，有所“推進和發展”。本著作的理論價值就在于從學術史的角度系統梳理現代儒學的價值重構范式，并加以系統比較，梳理歷史邏輯和發展脈絡，剖析百年來的儒學現代性境遇，對“儒學與現代性”的問題作了歷史和現實的雙重思考。

　　從當前現實價值來看，如何更好地繼承和弘揚傳統儒學價值，為推進社會主義文化大發展大繁榮服務，是我們當前面臨的一個重大課題。而在何種層面、何種路徑上對傳統儒學價值進行闡揚，成為當前弘揚儒學價值，發揮其現代作用的基本前提。因此，在構建“中國現代性”話語背景下，在“國學熱”的今天，這就需要認真梳理近百年來傳統儒學的基本出場路徑，并結合現實加以比較分析，從而確立儒學價值當代創生的有效路徑，積極弘揚儒學思想精華，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調。

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