《太霄瑯書經》有云：“人行大道，號為道士。”一有向道之念心，即得神仙之感應。道歷四千七百一十年(2013)，上元佳節甫過，47位年輕人自大江南北匯聚于上海松江東岳廟。他們與道門有緣，皈身于道經師三寶，學道修行，是前世莫大的造化與福氣;他們脫去俗裝，身著道袍，法天象地，代天宣道，是今生莫大的光榮與責任。這些冥頑初化、風華正茂的道童們，會以怎樣的生活，來完滿自己的學道之路呢?

　　長夜漸去，曙光乍露。當一抹晨曦劃過東岳廟殿堂的飛椽，道童們亦隨之披衣起床，開靜舒展。

　　卯時，6點半。東岳大殿前。玄裝颯颯，衣袂飄飄，道童們抻筋拔骨，足踏正奇，已開始學練太極拳。行云流水般的武當太極拳式，一動一靜，純任自然。“煉形、煉氣、煉心”，每出一拳，都是天地間的大吞吐。綿綿若存，至柔至剛，自太上道祖遺訓而至于三豐祖師拳論，如此豐厚的道教文化在道童們身上傳承著。以武入道，丹劍相合，這拳里的奧妙，非切身修習而不能體悟。背后，大殿里端坐的東岳大帝，目光精微，在含笑欣賞這勃勃的拳意。

　　辰時，7點半。齋堂內。諸道童魚貫而入，先向堂內護法神靈及灶君牌位行禮，然后入座就齋。道門粒餐充饑，心念十方供養功德，總需珍米似金，惜福如命。飲食畢，道童們各默持“結齋咒”，送歸餐具，自行出齋堂。其余午、晚用齋亦如是。

　　辰時至午時，8點半至11點半。大教室內。道童們神清氣爽，端身正坐，靜心上文化課。在一流教師指引下，了解、領悟道門及諸家先賢之智慧。其如：道教文化入門課，方便導引，多面闡發，啟入道津梁、樹仙家階梯;道教義理基礎課，弘揚道旨，探頤抉幽，發三洞經教之玄門大義;道教倫理與戒律課，樹道風之純正，立戒行之高標，廣大威儀實包羅眾多修道體悟;古漢語課，六書儒雅，詩賦風流，吟誦留香;英語課，首重實用，熱情互動，有心為傳道于域外打好基礎……諸般課程無一不為道童們敞開道教及中西文化的大門，使其入寶山而不致空手歸，學養亦日積日厚。

　　未時至申時，13點半至16點半。大教室與藝術小教室內。此時心趨沉靜，學習以藝術修養類為主。道童們或橫吹短笛，悠揚、嘹亮、婉轉的音符詮釋出內心情感;或學練書法，提按走筆間不違規矩，墨跡浸潤宣紙，書寫的是恬淡悠然的心境;或學誦玄門早晚功課經，眾多仙家之經文寶誥，以優美的韻腔吟出，在空中結就不散……這就是大美不言，這就是修藝明道。

　　酉時，18點。靜修圜堂。此時腎經當令，宜調養先天之本。依玄門規矩，專門營造靜修坐圜之室，設立養生修持功課，務使諸道童心有所定，身有所止。晚齋散步后，道童們即兩班列隊，肅容止語，緩緩步入寰堂，于道祖圣像前分列站立。監壇法官帶領大家禮拜道祖已畢，諸道童依次款款歸其位，安然盤腿上座。一眾所行寂靜無聲，卻充滿著誠樸和恭敬。學通岐黃、道功精深的武當王泰科老道爺，曾受禮請來此，教習一段時間的靜修功夫。老修行鶴發仙髯，常如泰山般穩坐圜臺。法官來往巡視，代祖師爺執法。天時、地利、人和已備，圜堂內寂然安詳，大眾收拾身心，虛靜悟道，于“了達性命”之大路上不斷精進。不染凡塵道根扎，道童們這一生的沛然道氣，便在這循環無端的靜修室內氤氳而育。出靜、收功后，道童們再次列隊向道祖行禮，互道“慈悲”，遂輕步踱出靜室。

　　戌時，19點半之后。晚自習時間，道童們秉其天性資質，各修功課：或翻閱典籍，讀經養性;或臨帖練字，玩味筆墨陰陽之妙法;或品竹笛、撫古琴，以一靈天性揮發向道之心曲……唯道是修，眾術兼習，言無狂妄，行貴純真。這方寸之心，徜徉于無始無終之境。

　　亥時，22點。集體寢室。夜色靜謐，東岳廟的殿堂樓閣在月光下呈現出柔和的線條。在神靈的護持下，道童們悉數止靜，休息得安詳、自在。夢中，他們或許在拜謁著海外仙山，探慕著昆侖勝地，追尋著九霄云外的玄境……

　　這里，就是上海道教學院;這些道童，就是學院本科班“道教教義與文化”專業的學生們。他們來到這一方凈土，就是要走上一條超越自我、內外合一的修仙之路。在這條路上，他們的生命會經歷“道通天地”的愉悅與逍遙，也會遇到“十面埋伏”的魔障困擾。浸潤在博大精深的道教文化中，他們終會悟得并堅信：縱然萬物浮沉寂滅，此身亦會化為泥土，唯正直精一之道心永恒!只要至心皈奉三清圣教，內養真功，外積德行，終能夠成就自我、教澤天下。

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