黃帝問曰：少陰何以主腎？腎何以主水？

       岐伯對曰：腎者，至陰也；至陰者，盛水也。肺者，太陰也，少陰者，冬脈也。故其本在腎，其末在肺，皆積水也。帝曰：腎何以能聚水而生病？岐伯曰：腎者，胃之關也，關門不利，故聚水而從其類也。上下溢于皮膚，故為浮腫。浮腫者，聚水而生病也。帝曰：諸水皆生于腎乎？岐伯曰：腎者，牝藏也。地氣上者，屬于腎，而生水液也，故曰至陰。勇而勞甚，則腎汗出；腎汗出逢于風，內不得入于臟腑，外不得越于皮膚，客于玄府，行于皮里，傳為浮腫。本之于腎，名曰風水。所謂玄府者，汗空也。

       帝曰：水俞五十七處者，是何主也？

       岐伯曰：腎俞五十七穴，積陰之所聚也，水所從出入也。尻上五行、行五者，此腎俞。故水病下為浮腫大腹，上為喘呼、不得臥者，標本俱病。故肺為喘呼，腎為水腫，肺為逆不得臥，分為相輸俱受者，水氣之所留也。伏菟上各二行、行五者，此腎之街也。三陰這所交結于腳也。踝上各一行、行六者，此腎脈之下行也，名曰太沖。凡五十七穴者，皆藏之陰絡，水之所客也。

       帝曰：春取絡脈分肉，何也？

       岐伯曰：春者木始治，肝氣始生；肝氣急，其風疾，經脈常深，其氣少，不能深入，故取絡脈分肉間。

       帝曰：夏取盛經分腠，何也？

       岐伯曰：夏者火始治，心氣始長，脈瘦氣弱，陽氣留溢，熱熏分腠，內至于經，故取盛經分腠。絕膚而病去者，邪居淺也。所謂盛經者，陽脈也。

       帝曰：秋取經俞，何也？

       岐伯曰：秋者金始治，肺將收殺，金將勝火，陽氣在合，陰氣初勝，濕氣及體，陰氣未盛，未能深入，故取俞以寫陰邪，取合以虛陽邪，陽氣始衰，故取于合。

       帝曰：冬取井滎，何也？

       岐伯曰：冬者水始治，腎方閉，陽氣衰少，陰氣堅盛，巨陽伏沉，陽脈乃去，故取井以下陰逆，取榮以實陽氣。故曰：冬取井滎，春不鼽衄。此之謂也。

       帝曰：夫子言治熱病五十九俞，余論其意，未能領別其處，愿聞其處，因聞其處，因聞其意。

       岐伯曰：頭上五行行五者，以越諸陽之熱逆也；大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以瀉胸中之熱也；氣街、三里、巨虛上下廉，此八者，以瀉胃中之熱也；云門、髃骨、委中、髓空，此八者，以寫四支之熱也；五臟俞傍五，此十者，以瀉五臟之熱也。凡此五十九穴者，皆熱之左右也。

       帝曰：人傷于寒而傳為熱，何也？

       岐伯曰：夫寒盛則生熱也。

       （責任編輯：張恒溢）

來源中國道家養生網 www.tbbhh.cn