揚(yáng)幡是科儀
欄目分類：道家法事 發(fā)布日期：2018-08-07 瀏覽次數(shù)：次
揚(yáng)幡是科儀 揚(yáng)幡是科儀的一項(xiàng)節(jié)次，做為壇場(chǎng)開始齋儀的一部分，凡建大齋醮，當(dāng)依法式，幡分玉皇幡及救苦幡，更為陰陽(yáng)之分。陽(yáng)幡為建齋期間，關(guān)召功曹符使土地，預(yù)告三界神靈，豎立寶幡，告盟三界。陰幡，使十方幽魂，睹此靈幡，一念皈依，積劫大罪，隨風(fēng)消滅
揚(yáng)幡是科儀
揚(yáng)幡是科儀的一項(xiàng)節(jié)次，做為壇場(chǎng)開始齋儀的一部分，凡建大齋醮，當(dāng)依法式，幡分玉皇幡及救苦幡，更為陰陽(yáng)之分。陽(yáng)幡為建齋期間，關(guān)召功曹符使土地，預(yù)告三界神靈，“豎立寶幡，告盟三界。”陰幡，“使十方幽魂，睹此靈幡，一念皈依，積劫大罪，隨風(fēng)消滅，地獄開泰，神遷南宮。”
大意是說(shuō)，或在道觀廟宇，又或在家庭建醮時(shí)，所揚(yáng)華幡隨風(fēng)飄蕩，所指方向的蕓蕓眾生，皆沾圣光，同時(shí)觸犯的一切惡業(yè)，悉得除滅。南宋王契真說(shuō)：凡建大齋，當(dāng)依法式，以黃繒制遷神寶幡，以紅繒制回耀靈幡，以青繒制太乙寶誥幡，又有超度等幡并依玄科制立，懸掛齋壇之前。任風(fēng)飄揚(yáng)，使十方幽魂睹此靈幡，一念皈依，積劫大罪，隨風(fēng)消滅，地獄開泰，遷神南官。
可以看出，所揚(yáng)華幡多以道場(chǎng)性質(zhì)而論，有嚴(yán)格定制。當(dāng)代道教以全真派為列，祈福道場(chǎng)，一般揚(yáng)玉皇、三元幡，超度道場(chǎng)，多用救苦、薩祖幡。科儀如下：
功白：華幡高舉扶長(zhǎng)風(fēng)，五色云中煥太空。福國(guó)安民資圣澤，十方快都謝玄功。步虛：真文煥碧霄，流景飛云忙。天光開黃道，凌霄禮虛皇。舉：華幡高舉天尊。吊掛：寶幡高舉掛虛空，永鎮(zhèn)閻浮世界中。日照東西如鳳
功說(shuō)文：原夫，乾坤交泰，勝日兆元吉之休；塵翳廓清，光天顯大明之象。即值良時(shí)，爰開法事。揚(yáng)寶幡于空際，方舉告盟；迓圣馭于云間，初申請(qǐng)命。欲冀，影動(dòng)龍蛇，懸金書之一丈；關(guān)開虎豹，來(lái)玉府之群真。協(xié)應(yīng)法緣，洞回靈佑。羽眾同音，稱揚(yáng)圣號(hào)。表白師舉：道經(jīng)師寶天尊。提綱：靈音聲舉韻聞天，會(huì)集瑤壇諸圣賢。洞煥威光同鑒映，籌增海屋賜遐年。皈命禮道寶云云。
功說(shuō)文：伏以，百神混合，肇開元始之宗；萬(wàn)象森羅，悉偹洞真之化。巍巍蕩蕩，難名大道之高玄；杳杳冥冥，莫測(cè)元機(jī)之精粹。然齋品立言，已著三乘秘典；而玄儀啟事，首舉十絕靈幡。字書御號(hào)，色映中黃。高懸申昭告之誠(chéng)，一舉仰監(jiān)臨之德。羽眾虔誠(chéng)，圣號(hào)宣揚(yáng)。表白師舉：靈通品量天尊。
功說(shuō)文：臣聞，寶范宏宣，華幡高舉。靈風(fēng)鼓舞，影搖五億之天；梵炁彌羅，光湛大千世界。上則迎真請(qǐng)圣，貽集神仙；下則福國(guó)康民，普濟(jì)苦爽。可以消災(zāi)愆于已往，可以集福慶于方來(lái)。茲當(dāng)朝奏，必假香傳。夫此幡者，先天演教，五師流傳。非彩素紋飾而成，寶剪裁繒帛而就。舒之者則云騰霧靄，卷之者則地肅天清。開明三景，召告五方。通乎七御十極之天，天神啟教；照徹九幽三途之地，地獄開張。水府神仙，飛龍而至；陽(yáng)間岳帝，乘輦而來(lái)。八面齊臨，一時(shí)同至。普臨法會(huì)，府降醮（齋）筵。表白師舉：闡揚(yáng)妙化天尊。
道由心學(xué)，心假香傳。香爇玉爐，心存帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關(guān)告，徑達(dá)三、六、九天。接宣威靈咒：玄壇肇啟，三界十方。金書玉字，風(fēng)篆龍章。幡之為體，隨風(fēng)飄揚(yáng)。光浮八極，丹鳳翱翔。祈天請(qǐng)命，集慶迎祥。諸天齊到，福佑家邦。臣等皈命，與道合真（三稱三叩）。威靈咒（幽用）：三界十方，黃箓簡(jiǎn)度。四生六道，同赴道場(chǎng)。幡之為體，隨風(fēng)飄揚(yáng)。風(fēng)之所飄，齊從其方。重陰之府，九夜之鄉(xiāng)。皆得解脫，上升天堂。臣等皈命，與道合真。恭對(duì)天顏，請(qǐng)稱職位。
臣系太上，無(wú)極大道：玉清金笥寶箓，混元紫府，選仙上品，秉東華演教：龍門正宗，第O代妙道弟子O以今開壇揚(yáng)幡，行道之期。人意，臣誡慌誠(chéng)恐云云。爐焚真香，虔誠(chéng)上啟。
虛無(wú)自然，玉清圣境，元始天尊。上清真境，靈寶天尊。太清仙境，道德天尊。太上開天，執(zhí)符御歷，含真體道，金闕云宮，九穹御歷，萬(wàn)道無(wú)為，大通明殿，吳天金闕至尊，玉皇赦罪大天尊，玄穹高上帝御陛下。勾陳上宮，天皇大帝。瑤天星主，紫微大帝。承天效法，后土呈地祗。玉清真王，長(zhǎng)生大帝。高上神霄，九宸上帝。黃箓教主，太乙救苦天尊，青玄九陽(yáng)上帝。瓊闕高真，空境羅仙。萬(wàn)靈真宰，周天列宿，河漢群真。三官大帝，四圣真君。清微靈寶，歷代祖師。九天天曹，三天圣眾。靈寶雷霆，諸司官將。上界云府高真，中界岳讀威靈，下界水府仙官。太歲城隍，瘟火百神。持幡開導(dǎo)，六甲使者。幡竿禁忌，守御神祗。虛空過(guò)往，一切神員。悉仗真香，普同供養(yǎng)。
功俯伏朗念：臣聞，齋心肇啟，始潛乎里域之中；法篆謹(jǐn)肅，端叩于穹蒼之上。謹(jǐn)以修崇之儀，用伸啟告之言。具有揚(yáng)幡牒文，恭對(duì)敷宣。向申牒文云云。志心皈命禮云云。（敕幡神咒）：赫赫揚(yáng)揚(yáng)，幡掛中央。萬(wàn)神列對(duì)，護(hù)衛(wèi)經(jīng)堂。千妖滅爽，萬(wàn)穢消亡。寶幡所指，興利除殃。稍有違誤，玉律施張。急急如玉皇律令（令書幡擊一令，將幡升起）。小贊：玄壇肇起，寶幡初懸，萬(wàn)圣千真降壇前，上帝降洪筵，賜福消愆，眾生永平安。大贊：道場(chǎng)啟，法筵開，設(shè)齊整幡揚(yáng)五彩。一心仰叩紫金臺(tái)，望天衙云路徘徊。三界十方齊降鑒，隨御陛賜福消災(zāi)。乘鸞跨鶴滿空排，云靄靄帝駕臨來(lái)（眾引導(dǎo)至榜文處，宣榜）。恭聞，元始開圖，演瓊房之妙韻；虛皇撫運(yùn)，宏瑯笈之玄章。上啟九幽之科品，下讀三篆之威儀。具有盟真榜文，謹(jǐn)當(dāng)宣讀。
功白：伏以，向來(lái)?yè)P(yáng)幡功德云周．逕達(dá)下愚之丹悃，得邀上帝之鑒觀。伏愿，十方普鑒，九霄垂雨露之恩；諸天下觀，大地披風(fēng)雷之澤。功加一切，利濟(jì)有情。仰憑道力，為上良因。志心稱念，玉皇赦罪天尊。不可思議功德。
功文全文 禮儀 如下
功白 華幡高舉扶長(zhǎng)風(fēng)，五色云中煥太空。
富國(guó)康民資圣澤，十方快都謝玄功。
步虛 真文煥碧霄，流景飛云忙。
天光開黃道，凌霄禮虛皇。
舉 天開黃道天尊。
吊掛 華幡高舉掛長(zhǎng)竿，永鎮(zhèn)閻浮世界間。
日照東西如風(fēng)舞，風(fēng)吹南北似龍?bào)础?/div>
上界真宰臨軒降，下界神祗盡遙觀。
仗此叨持功德力，迎真請(qǐng)圣福無(wú)邊。
香供養(yǎng)天開黃道天尊。
功說(shuō)文 伏以，寶范洪宣，華幡高舉。靈風(fēng)鼓舞，影搖五億之天；梵氣彌羅，光湛大千世界。上則迎真請(qǐng)圣，貽集神仙；下則富國(guó)康民，普濟(jì)苦爽。可以消災(zāi)愆與以往，可以集福慶與方來(lái)。茲當(dāng)揚(yáng)幡，必假香傳。
夫香者，道香德香無(wú)為香，無(wú)為清靜自然香，妙洞真香，靈寶慧香，超三界香。三境真香，滿瓊樓玉京金闕，遍諸天大羅法界。一爐既騰，諸真洞鑒。傳香有偈，寶號(hào)稱揚(yáng)。
舉 香云達(dá)信天尊。高功發(fā)爐
道由心學(xué)，心假香傳，香焚玉爐，心存帝前，
真靈下盼，仙旆臨軒，令臣關(guān)告，逕達(dá)三（六、九）天。接念威靈咒
玄壇肇啟，三界十方。金書玉字，
鳳篆龍章。幡之為體，隨風(fēng)飄揚(yáng)。
光浮八極，丹鳳翱翔。祈天請(qǐng)命，
集慶迎祥。諸天齊到，福佑家邦。
臣等皈命，與道合真。
提科 恭對(duì)天顏。 表白請(qǐng)稱職位。
高功稱職畢接圣班：
虛無(wú)自然，玉清圣境，元始天尊。上清真境，靈寶天尊。太清仙境，道德天尊。三清三境，三寶天尊。太上開天執(zhí)符，玉歷含真體道，金闕云宮，九穹御歷，萬(wàn)道無(wú)為，大通明殿，昊天金闕至尊，玉皇赦罪大天尊，玄穹高上帝。勾陳上宮，天皇大帝。瑤天昊主，紫微大帝。承天效法，后土皇地祗。高上神霄，九宸上帝。黃箓教主，太乙救苦天尊，青玄九陽(yáng)上帝。瓊闕高真，空境羅仙，萬(wàn)靈真宰。周天列宿，河漢群真。三官大帝，四圣真君。清微靈寶，歷代祖師。九天天曹，三天圣眾。靈寶雷霆，諸司官將。上界云府高真，中界岳瀆威靈，下界水府仙官。太歲城隍，瘟火百神。持幡開導(dǎo)，六甲使者。幡桿禁忌，守御神祗。虛空過(guò)往，一切威靈。悉仗真香，普同供養(yǎng)。
功俯伏朗念 上蒼之上，謹(jǐn)以修崇之儀，用伸啟告之言。具有揚(yáng)幡牒文，恭對(duì)敷宣。
表白宣牒畢說(shuō)：
向伸牒文，宣白云周。
提科 就于神前，用憑火化。
功起
志心皈命禮，功曹土地，神之最靈，升天達(dá)地，出幽入冥，為吾關(guān)奏，不得留停，有功之日，名書上清。
高功敕幡，咒曰
赫赫揚(yáng)揚(yáng)，幡掛中央。百神列隊(duì)，護(hù)衛(wèi)經(jīng)堂。千妖滅爽，萬(wàn)穢消亡。寶幡所指，興利除殃。稍有違誤，玉律施張。急急如律令。令書幡（某圣書某諱）案上書“敕字真形”
擊一令，將幡拉起，高功起大贊
道場(chǎng)啟，法筵開，設(shè)齊整幡揚(yáng)五彩。
一心仰叩紫金臺(tái)，望天衢云路徘徊。
三界十方齊降鑒，隨御陛賜福消災(zāi)。
乘鸞跨鶴滿空排，云藹藹帝駕來(lái)臨。
眾引道至榜文處，宣榜
恭聞，元始開圖，演瓊房之妙韻；虛皇撫運(yùn)，宏瑯笈之玄章。上啟九幽之科品，下讀三篆之威儀。具有盟真榜文，謹(jǐn)當(dāng)宣讀。 表白宣讀畢，功說(shuō)
伏以，向來(lái)?yè)P(yáng)幡功德云周，經(jīng)達(dá)下愚之丹悃，得邀上帝之鑒觀。伏愿，十方普鑒，九宵垂雨露之恩；諸天下觀，大地被風(fēng)雷之澤。功加一切，利濟(jì)有請(qǐng)。仰憑道力，為上良因，志心稱念，
玉皇赦罪天尊不可思議功德。
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