經(jīng)典如見圣真。凡翻閱經(jīng)典之前，先沐手叩齒，平神靜氣，恭敬不二第一。凡玄門經(jīng)典，乃三界自然之真氣凝結(jié)而成，來(lái)之不易，故要用黃布、紅布層層包裹。所陳之處，必有鋪墊。開卷之前，雙手捧經(jīng)，平舉齊眉，后揭開包裹，左手開經(jīng)。翻閱頁(yè)碼，不得用手，一般須制作經(jīng)簽：將竹片削成約半公分寬、十公分長(zhǎng)，尾端可以雕花，墜以簡(jiǎn)單飾物。若無(wú)經(jīng)簽，可以用線香或殿堂中的其他潔凈物代替。凡經(jīng)典上的文字，不得用經(jīng)簽尖、小拇指、中指指點(diǎn)。遇到不認(rèn)識(shí)的字需要求教時(shí)，用經(jīng)簽尾、大拇指、食指或無(wú)名指指點(diǎn)。凡經(jīng)書，不得涂改、書寫。或經(jīng)書錯(cuò)字，或口傳秘旨，或神靈諱字，或運(yùn)氣存意，或種種用法，均是心記。心記不能又恐遺忘時(shí)，另備潔紙，把經(jīng)文頁(yè)碼、文字抄謄一遍，再添修改。熟記之后，焚化筆記。凡寫有經(jīng)文的書卷紙張，均不得任意丟棄，應(yīng)在僻靜、無(wú)人的地點(diǎn)焚化。更忌心性放蕩，折損、破壞經(jīng)書。

       經(jīng)典不得放于床頭、座椅、腿部等不潔、不尊之處。

       習(xí)悅經(jīng)典，忌涼經(jīng)”。遇《早晚課》出壇時(shí)，誦至欲求無(wú)上道，大眾稱天尊”（這是《早課》；《晚課》為欲免輪回苦，大眾稱天尊”），用紅布或經(jīng)布（若均無(wú)，取黃表紙亦可；此處，因經(jīng)未誦完，故不合經(jīng)書）遮蔽經(jīng)文。而后站立起來(lái)，稱三次天尊后出壇。或做完《天地》《祝將》，或轉(zhuǎn)完天尊后回壇，稱三次天尊。復(fù)跪下，再揭去經(jīng)布，繼續(xù)誦《中堂贊》至功課經(jīng)完。

       學(xué)習(xí)經(jīng)典，一般選擇干凈、僻靜處，在黃紙上用繁體漢字毛筆書學(xué)習(xí)經(jīng)典，諸神迴避”八字，貼于墻上。誦習(xí)經(jīng)典，有度人度己之功，讀錯(cuò)一字，傷及十類萬(wàn)靈，背負(fù)無(wú)窮罪孽。一般，私下偷習(xí)熟悉，法器習(xí)練無(wú)錯(cuò)，方可在殿內(nèi)公開諷演。若不慎讀錯(cuò)，及時(shí)悔改。

       凡經(jīng)師念經(jīng)、高功做法事，須秉誠(chéng)單一，默佑諸方。

       殿堂之內(nèi)，不得喧嘩。神明面前，不得言語(yǔ)不潔。

       凡印刷、誦經(jīng)錯(cuò)誤者，或印刷邪術(shù)、擾亂正法、勸善為惡、非佛非道的書籍，無(wú)功有殃。地獄內(nèi)，設(shè)有專科，凡誦讀不專者，或不慎誦讀錯(cuò)誤者，或印經(jīng)錯(cuò)誤者，或師長(zhǎng)教經(jīng)錯(cuò)誤者，亡過(guò)之后，先在地獄補(bǔ)習(xí)經(jīng)典，讀對(duì)、改過(guò)為止。而后，才交由十殿閻王（若是冠過(guò)巾的道士，則交由三官大帝）審查。所以，讀經(jīng)時(shí)，應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎、誠(chéng)惶誠(chéng)恐、畢恭畢敬，不生一絲懈怠。

       經(jīng)者，口口相傳，秘法均不在字面。習(xí)悅經(jīng)典，先拜明師，這叫過(guò)經(jīng)”。未過(guò)”之經(jīng)，不得修持。經(jīng)不過(guò)”，則無(wú)師承；無(wú)師承，則失其魂。若師父不過(guò)”，改日復(fù)進(jìn)，以誠(chéng)心打動(dòng)。

       玄門必誦的經(jīng)典為《早壇功課經(jīng)》（含《常清凈經(jīng)》、《護(hù)命妙經(jīng)》、《度厄真經(jīng)》、《心印妙經(jīng)》）、《晚壇功課經(jīng)》（含《救苦妙經(jīng)》、《生天得道真經(jīng)》《解冤拔罪妙經(jīng)》）、《三官經(jīng)》、《玄靈北斗經(jīng)》（合稱四品經(jīng)”）；常誦經(jīng)典還有《度人經(jīng)》、《雷經(jīng)》、《玉樞經(jīng)》、《青玄濟(jì)煉鐵罐施食全集》、《皇經(jīng)》等。常行科儀有四十幾種，在此不提。凡全真弟子，須素食、不食酒葷。若是居士讀經(jīng)，或善信跪經(jīng)，須在前一日起齋戒沐浴。女人經(jīng)期不進(jìn)殿堂。各經(jīng)念誦，另有時(shí)辰禁忌，在此不提。

       若是道士讀《皇經(jīng)》，則另有嚴(yán)格禁忌，在此不提。玄門經(jīng)典中，《皇經(jīng)》最為尊貴，其禁忌最為復(fù)雜。

       凡善信在道觀遇到道士，或其他善人誦經(jīng)，若能陪同跪誦，專誠(chéng)用神，獲福無(wú)量，罪業(yè)蠲除。遇殿堂誦經(jīng)，不得湊身觀望、翻拉經(jīng)書等。凡六道中有生靈讀經(jīng)，必有丁甲護(hù)持。凡一人誦經(jīng)，附木精靈、路過(guò)蟻蟲、蜎飛禽畜，均沾利益；若遇有慧根者，聞經(jīng)悟性，可以直接拔離六道。誦經(jīng)中，遇諸天尊圣號(hào)，須敲單磬，善信當(dāng)聞磬叩拜。誦經(jīng)之時(shí)，專一不二，存神運(yùn)氣，山崩地裂，也當(dāng)不驚不慌，呼吸均勻，如若平常。誦經(jīng)畢，方可起立查看。自古全真教有三不起”，經(jīng)堂念經(jīng)是其一（另外兩條是：寰堂打坐不起，齋堂用齋不起。三不起”的涵義是：全真教道士在行以上三件事的時(shí)候，即使天子王侯來(lái)訪，也可不立即禮拜；而天子王侯亦不怪罪；行功完畢后，再行見面禮）。

       若念經(jīng)一半身體遇急癥或其他緊急事項(xiàng)，可以三拜后，脫去懺服，離開經(jīng)單；事畢后，返回搭衣，三拜后繼續(xù)誦經(jīng)；若是重疾病，可以由其他道士代替，完成誦經(jīng)，并代為叩首禮謝神靈。

       若遇高功法師行跪拜，眾善信應(yīng)隨同叩拜。高功俯首面禮天尊時(shí)，眾善信亦當(dāng)俯首，心懷誠(chéng)恐，或懺悔，或祈福家屬。高功默諱或表白宣表時(shí)，須全壇肅靜，不得有雜音。

       另：文字是圣人所造；遇被人拋棄的、寫有文字的紙片，撿起火化或埋于土下。不得裸晾于三光下、任憑風(fēng)雨。

       不得踐踏凡人書寫的書信灰燼，此對(duì)他人不敬；不得踐踏殿堂內(nèi)的表疏（關(guān)文、符等也在此列）灰燼，此對(duì)神靈不敬，有大罪孽。凡科儀結(jié)尾，若是在殿內(nèi)焚化的表疏，殿主須及時(shí)雙手護(hù)送灰燼捧入焚化爐或送入香爐，不得使灰燼隨風(fēng)飄散，以免遭人畜誤踐誤踏。

（原文來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，馨兒整理）

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