文/陳明靈

一、世間唯一不變的，就是變化本身。

從春天到夏天，是萬物茁壯成長、枝繁葉茂的喜悅。從夏天到秋天，是萬物風(fēng)華逝去、盛極而衰的感傷；從秋天到冬天，是萬物歸于塵土、同于沉寂的宿命；從冬天到春天，是萬物破繭化蝶、重獲新生的慈悲。

從秋天到冬天，是萬物歸于塵土、同于沉寂的宿命（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

“大道公行”第二條：存在就會有變化

世事無常，在紛繁復(fù)雜的人間變化中，人們總會感嘆容顏易逝、人心易變、歲月易老。感時傷事之際，不免惆悵萬千；物是人非之時，甚至肝腸寸斷。其實，大可不必執(zhí)迷于變化之中。變化雖是無常，仍有道可循；雖是無情，卻大道公行。四季的變化，是自然之道，亦是天道啟示，自當(dāng)從天道中感悟出變化之真諦：四季之變化，即是人生之變化。

花期有時，切莫“拔苗助長”

“又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”——王安石《傷仲永》

傷仲永的故事一直廣為流傳，這是一個讓人感慨不已的悲劇。神童方仲永無師自通，自幼就能提筆寫詩，本是具有先天靈性的奇才。然而其父親卻貪圖小利，視其為炫耀的工具，四處讓仲永寫詩賺錢，剝奪了仲永自由成長的機會，打破了自然發(fā)展的規(guī)律。最后仲永靈性逐漸消磨，泯然眾人，再也沒有當(dāng)年之才了。這樣的悲劇本不該重演，可今日社會放眼望去，拔苗助長之父母卻比比皆是。從春天發(fā)芽到夏天茂盛是有一個過程的，就像孩子的成長發(fā)展一樣，同樣需要時間。而今，太多父母急功近利，從孩子很小的時候，就開始報各種培訓(xùn)班、特長班、輔導(dǎo)班，為了不輸在起跑線上，煞費苦心。可是這樣贏在了春天，揮霍了夏天，滋生出孩子想贏怕輸?shù)挠�望和�?zhí)念，讓孩子如何能夠有沉穩(wěn)的心態(tài)，去面對另一番風(fēng)景的秋天和冬天？一味求好求快，讓本該天真可愛，在自然中快樂玩耍的孩子們，都背上了沉重的枷鎖。而這個枷鎖，不就是仲永之父的虛榮心嗎？逼孩子背古詩在眾人面前炫耀，逼孩子學(xué)樂器在眾人面前表演，逼孩子學(xué)做仁義禮節(jié)在眾人面前作態(tài)，這些違逆自然的行為，何嘗不是一種深深的傷害？而今童星層出不窮，放眼望去都是早慧早成的“小大人”，唱著成人的歌，跳著成人的舞，說著成人的話，博著成人的歡心。無異于一朵朵本該在春天里，享受著陽光和雨露滋潤的花朵，卻被不斷催生催熟，被迫開出夏日才該有的芬芳，在那光輝的背后，靈魂深處該是多么沉重的傷痛！

無異于一朵朵本該在春天享受陽光和雨露滋潤的花朵，被不斷催生催熟（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

我們都知道孔融四歲讓梨，可知他曾在危難之際，拋棄妻子，獨自逃生？諸葛亮侄兒諸葛恪少有辯才，機智聰慧，最后卻恃才傲物，剛愎自用，招來殺身之禍。諸如此類，不勝枚舉。為何早慧之人，最后卻善終者少？違逆自然變化，當(dāng)有此報。因而，有先天稟賦者，尚且該藏露鋒芒，不能過早沾惹社會之氣，要保護(hù)孩子的先天靈性。而今我們又有多少孩子是生而神靈呢？父母們還要拔苗助長，不顧天道規(guī)律，將自己的欲望強加在兒女身上，這難道不是逆天而行嗎？等到后悔之時，只嘆悔不當(dāng)初。在春天，就該讓孩子盡情地去追逐、去玩耍、去成長，到了他的花期，他自然會盛開，為何一定要在夏天與群芳爭艷呢？在冬日做一枝傲骨寒梅，又何嘗不是一種獨特人生？不要再逼你的孩子早早開花了，他可能根本不會開花，而是注定成為一棵參天大樹。

二、月盈則虧，知止不殆

夏天萬物茂盛，轉(zhuǎn)眼到了秋天的肅殺凋零，不禁讓人心生蕭條之意。殊不知“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”？凋零何嘗不是一種美，退下何嘗不是一種自在？沉迷于繁華之景，不肯面對自然衰敗之象，本身也是修行不足的表現(xiàn)。畢竟人生在世，既要經(jīng)得起繁華，也要耐得住寂寞。世人總喜歡求好求快，得好之后往往貪心不足，變本加厲，難以知足。不知月滿則虧，盛極必衰的大道，最終引來禍患。《道德經(jīng)》有言：“金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。”為人最大的忌諱，就是自滿自大。功成名就之時，本該是身退之時。過多的光芒集于一人之身，定會刺傷他人的眼睛，不知滿足地繼續(xù)貪念更多的榮耀，更多的光芒，心卻再也跟上欲望的腳步，豈不知德不配位，必有災(zāi)殃！

德不配位，必有災(zāi)殃（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

輔佐越王勾踐的范蠡和文種都很有才華，一起輔助越王勾踐，復(fù)國滅吳立下了顯赫功勞，但兩個人的下場卻天差萬別。范蠡深知水滿則溢，懂得急流勇退。而文種卻放不下身上的功名，最終被逼自殺。道德經(jīng)有言：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”正是知道滿足的人不會受到屈辱，懂得適可而止的人不會滅亡，這樣才可以長長久久。對于孩子的教育亦是如此，不能總希望孩子去爭第一、得第一，第一永遠(yuǎn)只有一個，一旦上去了就會“高處不勝寒”，如日中天之時，也是如履薄冰之際。一切順其自然，只要孩子盡力而為，無愧于心，就是最好的結(jié)果。知足常樂，莫要欲念太深。萬般痛苦，不過皆是欲念驅(qū)使。（騰訊道學(xué)獨家稿件）

三、“自損”之法應(yīng)天道

即使功成不身退，也有辦法順應(yīng)天道，立于不敗之地，那便是自損之法，永不“功成”。道德經(jīng)有言：“天之道，損有余以奉不足。人之道則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。”當(dāng)人生走向巔峰時，可“自損”往后退，不去讓自己達(dá)到最輝煌的時候，就不會有衰敗的時刻，永遠(yuǎn)不爭強爭霸，始終處柔處下，以其不爭，故天下莫能與之爭。這也正是道祖老子的三寶之一：“不敢為天下先。”自損有余奉天下，處柔示弱不爭強，這就是最大的天機。所謂助人者自助，幫助他人就是幫助自己。自損越多，回報越多。每次水滿則溢之時，就要將水散出去。為人處事，常懷“空杯心態(tài)”，將贊美和鼓勵多給予他人，這不也是一種“自損”之法嗎？唯有如此，方能有舍有得，不舍不得，大舍大得。舍出的是慈悲之心，得到的是大道在懷。當(dāng)然，并不是為了得到更多回報，而去刻意為之，那便是本末倒置了，乃是大道如此，自當(dāng)順應(yīng)。懷有慈悲之心，便可常善救人，故人無棄人；常善救物，則物無棄物。

四、“大道之行”第三條：變化終將走向滅亡

萬般變化皆由緣生，亦由緣滅（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

塵歸塵，土歸土。萬物終究從哪里來，回哪里去。從出生的第一天開始，就是踏上了回家的路。道德經(jīng)有云：“反者，道之動也。”又有云：“為學(xué)日益，為道日損。”其實我們最終都會走向滅亡，而為道的功夫就是不斷損除后天的雜念，回歸先天的本原。當(dāng)然，這并不是讓人消極，而是希望人們能悟透坦然二字。現(xiàn)在的人們總是在追求幸福，卻總也得不到幸福，都是苦于執(zhí)念太深。其實世間變化雖然紛繁復(fù)雜，但說到底免不了塵埃落定，同歸于寂靜。縱使叱咤風(fēng)云，最終也是“萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。和他人再親密無間，“天下也沒有不散的筵席”。看透變化的本質(zhì)，正是為了心中坦然，能夠面對變化中的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。若是看不透，就會陷于執(zhí)念中不能自拔，最終為情所困，為物所擾。隨著社會的發(fā)展，人們的生活要比以前好很多，當(dāng)初受苦受累的一代，成為了人之父母，為了不讓孩子也遭罪，于是給孩子吃穿用度都是最好的，寧愿自己吃咸菜饅頭，也要讓孩子吃魚吃肉。（騰訊道學(xué)獨家稿件）

久而久之，為人父母者的重心都集于孩子身上，把孩子看做是自己的一切。然而孩子終究會是長大，小鳥終會離巢，當(dāng)孩子離開身邊的時候，很多父母突然失去了重心，不知道生活的意義到底在何處了。而與此同時，由于把愛過度的壓在了孩子身上，忽略了對另一半的關(guān)注和照顧，致使夫妻矛盾很嚴(yán)重，每年高考畢業(yè)升大學(xué)之際，很多夫妻都吃了散伙飯。其實人這一生，父母會先我們而去，孩子也終究離開，只有我們的愛人能夠陪伴我們一生。一陰一陽謂之道，陰陽互化方能長久。而父母卻把愛都給了孩子，實則逆道而行。看透了孩子和父母之間的本質(zhì)，也就明白了該放手時就放手，該放下時需放下。對于孩子的一生來說，父母本來就是漸行漸遠(yuǎn)，只有當(dāng)“孩子”的身份滅亡了，他作為“父母”的角色才能新生。困住孩子不讓他長大，不讓他離開，在身心上的束縛，會讓“孩子”永遠(yuǎn)是“孩子”。為了讓“孩子”終有一日變成新的“父母”，就該學(xué)會放手、放下。坦然面對“滅亡”，也是為了笑看離別，哀而不傷。

五、“大道之行”第四條：滅亡會有新生

《道德經(jīng)》開篇有言：道可道，非常道。世間萬般大道變化多端，卻萬變不離其宗。可言說出的道，都不是恒久不變的道，而真正亙古不變的大道，唯有用心體悟，不可言說，一說即錯，一說即破。世間萬物從哪里來，終究回哪里去。若有大道指引，機緣巧合之下，自會新生。萬般變化皆由緣生，亦由緣滅。緣起緣落，物生物滅，心不應(yīng)隨物而轉(zhuǎn)，且應(yīng)隨緣而變。古人不以物喜，不以己悲，不過是看透生死皆為道。該走的留不了，該來的擋不住。守住本心、順應(yīng)自然，當(dāng)是成道之法。每個春天，都承載著上個冬天厚重的慈悲。每一次滅亡，都昭示著新生命的綻放。笑看生死之事，讓心多一份坦然。感悟春夏秋冬，體會大道自然，人生處處是道機。留心四季，其實每個季節(jié)，都有獨特的美。道并不神秘，它在就你身邊。它無時不刻地幫助著你，無處不在地守護(hù)著你。

下次再見春天，記得問它是否還記得上個冬天……（騰訊道學(xué)獨家稿件，編輯：孟淅）

附道歌一首：《變化歌》陳明靈

世間變化有道尋，四季之理聽明靈。春去夏來暖人意，秋收冬藏也有情。

急功近利不可取，順其自然應(yīng)在心。少年早熟反常道，拔苗助長傷天命。

童星今日博眾彩，明日回首悔不清。靜待花開循序進(jìn)，大器晚成俗世驚。

花期不同時不一，參天大樹豈能急。平生得志最忌滿，水滿則溢后悔遲。

如日中天終要落，月盈而虧不可逆。金玉滿堂莫能守，富貴而驕自遺咎。

莫怪他人起歹心，只笑癡人錢中迷。財貨功名皆云煙，黃粱一夢朝夕變。

多少富貴轉(zhuǎn)眼逝，當(dāng)年風(fēng)云何人見。功成身退天之道，持度守中方正心。

變化有道亦無常，不變也可應(yīng)萬變。身隨變化千回轉(zhuǎn)，心自不動安如山。

春夏雖暖催人老，秋冬雖寒日日新。蕓蕓眾生終一死，冬去春來又新生。

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。生老病死皆常道，人生日日好時節(jié)。

千變?nèi)f變道不變，千言萬言道無言。識得變化不說盡，道應(yīng)自然法無邊。

（騰訊道學(xué)獨家稿件，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載。文/陳明靈。）

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