岳飛

簡介

岳飛（1103－1142）字鵬舉，漢族。生于北宋相州湯陰縣永和鄉孝悌里（今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村）。中國歷史上著名戰略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》，至今仍是令人士氣振奮的佳作。其率領的軍隊被稱為“岳家軍”，人們流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對“岳家軍”的最高贊譽。

紹興十一年（1142）十二月二十九日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安大理寺獄中。1162年，宋孝宗時詔復官，謚武穆，寧宗時追封為鄂王，改謚忠武（兩宋文臣、武將得通謚者以"忠武"最美），有《岳武穆集》傳世。

道教中的岳元帥

岳飛在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為杰出的軍事統帥、連結河朔之謀的締造者。同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者。南宋中興四將（岳飛、韓世忠、張俊、劉光世）之首。他被奸臣秦檜以“莫頒有”的罪名害死后，南宋孝宗淳熙六年（1179年）追謚為“武穆’；寧宗嘉定四年（1211年）追封為“鄂王’。人們普遍敬仰岳飛大義凜然的民族氣節，贊頌他精忠報國的英雄業績，更同情他告冤而死于盛年，所以水遠懷念他，奉其為神，立廟祀奉。因為他生前是抗金的大元帥，所以他成神之后，人們仍稱之為“岳元帥”。

據《宋人軼事匯編》卷十五引《三柳軒雜識》日“太學守土之神，岳侯也。”可見宋代將其奉為土地神，神位不算太高。而《歷代神仙通鑒》、《列仙傳》等則視岳飛為張飛、張巡之后身。至近代，又有說其為東岳速報司之神者，如《北平風俗類征》稱“東岳廟有七十二司，相傳速報司之神是岳武穆。凡負屈告冤，心跡不明的，都于此處設誓盟心，最有靈驗�！彼�以舊時道士設壇驅妖降魔時，總要召請各路有法力的神明，而在所請的諸神中，最常見的神祗就是岳元帥。

岳飛

雙帝廟合祀關羽岳飛

此外，民間還有以岳飛為關羽轉世之說，舊時北京有“雙帝廟”合祀二位。雙關帝廟是北京有名的關帝廟，共有兩處，一處在西四，一處在崇文區茶食胡同。北京百姓之所以稱之為雙關帝廟，是因為在廟中供奉的除了關老爺之外，還有岳飛的塑像。民間傳說，岳飛是關老爺轉世，所以能夠“精忠報國”。于是岳元帥倒是沾了關羽的光，廟也就稱為雙關帝廟了。關帝廟稱“雙”，在其他地方似乎沒有�，F在，兩處廟宇中北京西四鬧市中隱藏的雙關帝廟還在，崇文區茶食胡同已經無存。

除上述兩處之外，玉泉山原來還有一處。

歷史上對岳飛的封賜

據《宋史·岳飛傳》載，宋孝宗還賜號其為“褒忠”。

又據《湯陰縣志》記載，宋理宗寶慶元年（1225年）改謚“忠武”。

明代祀祭岳飛十分盛行，代宗景泰時（1450-1457年）特封賜廟額為“精忠”。

道教吸收了這種信仰，一些道經中列岳飛為護法元帥之一，民間也有將其視為門神加以祀奉的。如今杭州有岳王廟和岳飛墓，其故鄉河南湯陰也有宏大的祠廟，瞻仰者絡繹不絕，香火旺盛。

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