禹王碑，坐落于衡陽市衡山縣，最早發現于衡山岣嶁峰，又稱岣嶁碑，與黃帝陵、炎帝陵被文物保護界譽為中華民族的三大瑰寶。禹王碑鐫石崖壁，寬140厘米，高184厘米，碑文9行，每行9字，凡77字，末有寸楷書“右帝禹制”。字體蒼古難辨，郭沫若花三年，僅識三字。有謂蝌蚪文，有謂鳥篆。系宋嘉定年間摹刻于此。1935年建石亭護之，亭側有清歐陽正煥書“大觀”石刻，現為全國重點文物保護單位。

禹王碑（資料圖 圖源網絡）

碑文記述和歌頌了大禹治水的豐功偉績，為一塊功德碑，其實此碑是宋代時人們從南岳衡山拓來的復制品。真正的禹王碑唐代還在南岳衡山，韓愈、劉禹錫賦詩歌詠，被稱為南岳衡山的“鎮山之寶”。

關于禹碑的由來，有多種傳說：

其一，大禹治水，刻石銘志：

《湖南通史·古代卷》記載：大禹在治水過程中，南抵蒼梧，即寧遠九嶷山下。登南岳衡山，于此處殺白馬祭天，仰天長嘯，夢繡衣童子，授金簡玉文，禹按其文治水，于是刻石以銘志，表示治水的決心。是石即為后人所說的衡山禹碑。

其二，禹治水成功，立碑紀德：

相傳四千年前，神州洪水滔天，舜囚鯀，命禹治水。禹帶領百姓奮斗十三年，三過家門而不入。最后來到南岳衡山，夢見蒼水使者，在仙翁的指點下獲金簡玉文，按其道征服洪水，疏通湘、資、沅、澧等九條河流潮宗于海。衡陽先民對禹萬分感激，要求立碑為禹記功，禹謙讓，不答應。先民執意要立，禹說：“我得金簡玉文天書，才能治好水患，要立碑，仍天書文字。”百姓不得認，于是先民將禹提供的77字刻在衡山云密峰下水繞石壇之上。

大禹（資料圖 圖源網絡）

其三，越王朱勾碑：

浙江曹錦炎考定為越王勾踐之孫朱勾聯合四族部落打敗楚國后，在南岳衡山立盟約而刻下此碑。

其四，衡山民間傳說：

傳說舜帝時候，洪水滔天，舜帝就命鯀去治水，鯀采用塞填的治水方法，不但沒有把洪水治服，反而造成更大的災難，舜帝就把鯀殺了。鯀的兒子禹長大后，舜帝見他品德高尚，聰明能干，就命大禹去治水。起初大禹采用其父填塞的辦法，經過一段時間后，才知道填塞的辦法錯了。于是便歷諸異域，為治水求賢。他東從博木之地至黑齒之國，西從三危之國至一臂三面之鄉；南從交趾孫樸續禍之國到不死之鄉，北從令正之國到積水積石之山。還派了太章和豎亥步量大地。他的皮膚曬得黎黑，腳也走跛了。

大禹不但走遍四方大地，還翻閱了很多書。后來他從《黃帝中經》中得知，在九嶷東南天柱，號曰宛委（即南岳衡山）的地方，黃帝曾在這里藏有金簡玉文，內有治水之道，便來到南岳衡山，殺白馬以祭山岳。可南岳七十二峰，盤亙八百里，這金簡玉文，到底藏在哪座山峰？大禹不分天晴落雨，每日從這峰跑到那峰，沒日沒夜地進行尋找。

一日，大禹爬山勞累，枕石而睡，夢見玄夷蒼水使者。使者告之：“想得到金簡玉文，到黃帝巖頂，頂上有一盤石，鑿石可得書。”大禹醒來后，按使者吩咐，齋戒沐浴，登上山峰，果見一盤石，鑿開盤石，便得寶書。大禹按書中治水之道，該湮則湮，該疏則疏。果然把洪水治理好了。大禹治理好洪水后，把金簡玉文送還南岳山，藏金簡玉文的山峰，就是現在南天門下的金簡峰。

大禹在南岳衡山期間，留下了許多勝跡。他殺白馬祭山岳的地方叫殺馬沖。巾紫峰上的紫金臺是他遙祭舜帝之所。南岳祝圣寺，原稱清冷宮，是他為崇祀舜帝所建。宮后有他親手所植的柏樹，叫禹柏。云密峰下休憩的地方叫大禹巖，大禹巖下有紀念其治水功德的禹碑。禹碑是我國最古的一塊碑文。后人還在大廟御樓中豎起了一塊刻著“功高神禹”的大石碑，以紀念大禹的業績。

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