本文原載<武魂>雜志1990年(1)(總第31期)
　　　　　　　　　　

                                  武術(shù)就是大道
 

--訪武當(dāng)?shù)澜涛漯^副館長(zhǎng)趙信慧
- 圣慶 -
 

誰(shuí)不想花錢買到貨真價(jià)實(shí)的商品? 可是,市場(chǎng)上一度出現(xiàn)的假藥、假酒、假煙等偽劣假冒商品圖財(cái)害命，令人望物卻步。
誰(shuí)不愿拜明師學(xué)到健身自衛(wèi)的真功夫？可是，社會(huì)上也有一些“高人”騙人騙財(cái)騙色，令人切齒。
以“三腳貓”的功夫和“狐黃白柳”的邪術(shù)招搖過(guò)市，欺世盜名的人，往往打出“真人不露相”的招牌，使人真假難辨而受騙上當(dāng)。應(yīng)該說(shuō)，武術(shù)界、氣功界確實(shí)有不露相的真人，武術(shù)界、氣功界也流行著“真人不露相”、“天機(jī)不可泄露”的“祖訓(xùn)”。這個(gè)“祖訓(xùn)”，是與武術(shù)、氣功作為中國(guó)傳統(tǒng)文化，有著自己的獨(dú)特的哲理、思維體系和傳播方式，密切相關(guān)的。同時(shí)也應(yīng)看到，這個(gè)“祖訓(xùn)”給本來(lái)就很神秘的傳統(tǒng)文化增添了更加神秘的色彩，既讓人們好奇，也給那些“高人”提供了遮掩“真相”的面紗。

近幾年，有那么一些“高人”在武術(shù)界、氣功界為所欲為。今天，他可以自稱為“著名武術(shù)家”。明天，他又為自己冠以著名氣功大師的頭銜。后天，他又會(huì)以自己的姓氏創(chuàng)上一套拳，編上一套功。其實(shí)，他們既不通達(dá)古代經(jīng)典，又不掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，也不受法律的約束，只是在那里扯著“不露相”、“不泄露”的晃子，恣意污染武術(shù)、氣功的空氣，敗壞中國(guó)傳統(tǒng)文化的聲譽(yù)。難怪人們常說(shuō)“十個(gè)把式九個(gè)吹，還有一個(gè)瞎胡擂”。這個(gè)結(jié)論可能過(guò)于絕對(duì)，但是，人們要求凈化空氣，鏟除騙子，為中國(guó)傳統(tǒng)文化正名的善良意愿，我是深有同感的。

大概是機(jī)緣巧合，我們有幸結(jié)識(shí)并采訪了一位“真人”。不負(fù)我們的誠(chéng)心，他向我們露了一些“相”，使我們透過(guò)人們極為看重的套路表演和散打比賽，看到了傳統(tǒng)武術(shù)實(shí)戰(zhàn)技擊功能的更深一層，也對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的更深一層的認(rèn)識(shí)。這位“真人”，就是來(lái)自武當(dāng)山的武當(dāng)?shù)澜涛漯^副館長(zhǎng)趙信慧道長(zhǎng)。

趙道長(zhǎng)曾讓人用六分（真徑）鐵管隨意擊打他的胸腹、腰背，任你卯足氣力下狠手，對(duì)他也沒(méi)有絲毫傷害。我們的手頭沒(méi)有鐵棍，同去的苦師、藍(lán)石、小張干脆以拳代棍，擊打他的胸腹。說(shuō)來(lái)又怪，你用同樣的手法，同樣大小的力度，擊打同一個(gè)部位，自己的感覺(jué)卻截然不同。有時(shí)似重錘砸在軟棉堆上，無(wú)聲無(wú)息；有時(shí)又像重錘打在鋼板上被反彈回來(lái)，令人不解。還是趙道長(zhǎng)向我們解開了迷。當(dāng)他無(wú)意識(shí)讓你打時(shí)，你的拳頭就像打上棉花，雙方都無(wú)傷害；當(dāng)他有意識(shí)讓你打時(shí)，你的拳頭就像打上硬物，反彈回來(lái)，用的力越大，反彈得越遠(yuǎn)，到頭來(lái)還是打人的吃虧。好在我們沒(méi)有用全力重?fù)簦�否則，自己的拳頭和身體可要吃苦頭了。
兩人交手，志在取勝。假如其中一人有不怕打的功夫，就可以全力施為攻擊對(duì)手，那么對(duì)手只有俯道稱臣了。

點(diǎn)穴和封穴之說(shuō)，自古有之。雙方交戰(zhàn)，瞬息萬(wàn)變，若不是實(shí)力相差懸殊，能夠點(diǎn)上對(duì)方的穴位是不易的。但是，如果掌握了封穴的本事，免除被點(diǎn)穴而敗北的后顧之憂，不是就可以放手一搏了嗎？趙道長(zhǎng)就有封穴的本事。他把手伸出來(lái)，讓我們看曲池和內(nèi)關(guān)兩穴。我們看到，這兩個(gè)穴位處并沒(méi)有什么特殊的地方。可是，轉(zhuǎn)眼之間，兩個(gè)穴位處就鼓出來(lái)兩個(gè)小氣包。它在皮膚之下，筋骨之上，圓圓的，軟軟的。趙道長(zhǎng)還讓我們摸了摸頭部的三個(gè)穴位，在那里，同樣也有小氣包封擋住穴位。

同去的朋友小張，是個(gè)散打愛(ài)好者，也曾經(jīng)接觸過(guò)不少習(xí)武之人。由于小張沒(méi)見(jiàn)過(guò)多少真功夫，也一直在思考著中國(guó)武術(shù)的技擊功能到底體現(xiàn)在哪里？這次同去，小張想趁機(jī)探索這個(gè)問(wèn)題。聽(tīng)說(shuō)趙道長(zhǎng)內(nèi)家拳造詣甚深，就一心想體驗(yàn)一下“內(nèi)力”打人的滋味。趙道長(zhǎng)讓小張用書包裹好手腕，他伸出大拇指、食指，輕輕地在小張的手腕一扣，小張立刻感到像有一根鐵釘穿腕而過(guò)。趙道長(zhǎng)又讓小張把一塊木板貼胸?fù)踝o(hù)，他將手掌往木板上一搭，小張沒(méi)見(jiàn)他的手動(dòng)，即被“發(fā)”了出去。小張后來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)武術(shù)的技擊功能含義很深，以趙道長(zhǎng)的功力，社會(huì)上練武術(shù)和練散打的人，恐怕是很難勝過(guò)他的。

武當(dāng)玄武門悟性童子功是趙道長(zhǎng)所習(xí)武功中的一絕，令人贊嘆不巳。孫臏坐洞、仙人打傘、二朗擔(dān)山、鐵板石橋、二指玄功、倒換陰陽(yáng)……一式式演練下來(lái)，更使我們見(jiàn)到了他的深厚功力。特別是他雙腿盤坐，只用兩個(gè)大拇指就可以把一百三十多斤重的身體撐起來(lái)，沒(méi)有深厚的功力和身體的柔韌性是辦不到的。他把一個(gè)手指平放在桌面上，任你那開磚打石的手掌劈砸卻安然無(wú)恙，你就會(huì)意識(shí)到“一陽(yáng)指”的厲害了。

趙道長(zhǎng)還有盤坐騰躍的功夫。他曾當(dāng)眾演示過(guò)，使得人們開了眼界。假若他繼續(xù)修持下去，武功達(dá)到出神入化的境地，不是更可以為傳統(tǒng)武術(shù)增色嗎？
一個(gè)人習(xí)武練功，能得到明師指點(diǎn)，會(huì)起到極為重要的作用。如果進(jìn)了“糊涂廟”，拜了個(gè)“糊涂神”，試想，你能修成什么“正果”？趙道長(zhǎng)運(yùn)氣好，他出門遇明師，讓人羨慕。

早在七八歲時(shí)，他曾向祖父學(xué)過(guò)外家拳，什么五朗拳、少林梅花拳、黑虎拳等等拳術(shù)多有涉獵。他也練過(guò)開磚打石等硬功夫氣功，弄得手上疤痕累累，雙手打顫，連筷子也拿不穩(wěn)，真可謂苦心磨礪。可是，后來(lái)他遇到一位貌不驚人、語(yǔ)不壓眾的老道長(zhǎng)，被“制”得服服帖帖，不敢動(dòng)彈，卻因禍得福，拜到了明師。那天，老道長(zhǎng)讓他使出渾身解數(shù)攻擊。也不知是他的水平太差，還是什么其它原因，他自認(rèn)為凌厲的攻勢(shì)，總被老道長(zhǎng)輕描淡寫地化解，還不時(shí)在他的右臉頰擊上一掌。到后來(lái)，他干脆站在那里等著挨打。老道長(zhǎng)哪里真地打他，微笑著說(shuō)：“要是真打，你早跌出一丈多遠(yuǎn)了！”趙信慧心服口服，跪拜認(rèn)師。老道長(zhǎng)見(jiàn)他是可造之徒，當(dāng)時(shí)就收下了這個(gè)弟子。

老道長(zhǎng)姓劉，道號(hào)誠(chéng)喜，是龍門派第二十四代誠(chéng)字輩傳人。劉道長(zhǎng)的師父是人稱“武圣人”的龍門第二十三代傳人張宗誠(chéng)道長(zhǎng)。

“武術(shù)就是大道。道法自然，有道就有法。”趙道長(zhǎng)的這句話含義很深，很難參透。武術(shù)是博大精深的。在古代，先人們創(chuàng)拳時(shí)是否通過(guò)武術(shù)的形式，來(lái)融合、追求易經(jīng)等經(jīng)典中所包含的那種無(wú)可名狀的自然、坦然寂靜的修為？來(lái)體現(xiàn)那玄微高妙的大道、大法、萬(wàn)物之秘和性命本宗，以求得順應(yīng)自然之道和返歸無(wú)為呢？?jī)?nèi)家拳修為到上乘功夫，就不是成天的掄胳膊踢腿練架子，也不是同人交手時(shí)用那些組合好了的“招式”，而是靠“心意”打人，以“神”打人了。到那時(shí)，一粘即發(fā)，犯則立撲，隨心所欲的愿望才能實(shí)現(xiàn)。

武當(dāng)內(nèi)家拳講究“進(jìn)則生，退則死”，把“殘”字（意指殘忍、兇狠）列為技擊字訣的首位，這并不是武當(dāng)內(nèi)家拳不重武德。如果不重武德，也不會(huì)練出高功夫來(lái)。練出具備殺人的手段而不殺人才是上乘功夫。因此，過(guò)去的規(guī)矩中就有好斗者不傳，酗酒者不傳，好淫者不傳，骨弱者不傳，輕露者不傳等限制，以保證門風(fēng)正，技藝精。

趙道長(zhǎng)給我們露了些“相”，可平時(shí)他是絕不輕露的。以前云游時(shí)，他穿件破衲頭，行動(dòng)遲緩，就是在他背后喊他，他也是慢騰騰地轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，一付大病初愈的模樣。有人就錯(cuò)誤地認(rèn)為像這樣的人有什么本事！也有的人想抻量一下。

一位劉姓的武術(shù)愛(ài)好者拳腳功夫不錯(cuò)，抻量了三次，吃了三次虧。第一次被抓破手皮，第二次被打破鼻子，第三次被一記崩拳擊中肋部，差點(diǎn)背過(guò)氣去。這時(shí)才認(rèn)識(shí)到趙道長(zhǎng)是能人，趕緊拜師。從早上一直跪到下午，趙道長(zhǎng)才收下這個(gè)弟子。

趙道長(zhǎng)和其他武師一樣，最反對(duì)那些“賣狗皮膏藥”的。那些人不學(xué)無(wú)術(shù)，把武術(shù)變成了舞蹈，還以為生財(cái)有道。他們以假貨騙人，武師成了巫師。甚至急功近利，胡亂擇徒……敗壞了武術(shù)界的名聲。真讓人納悶，假若有朝一日出現(xiàn)了過(guò)去曾有過(guò)的擂臺(tái)賽，他們是不是敢于上臺(tái)較技。假若他們的祖師“在天有靈”，會(huì)怎樣處置這些不肖子孫。

聽(tīng)說(shuō)為了滿足國(guó)內(nèi)外武術(shù)界挖掘、整理、繼承、發(fā)展武當(dāng)武術(shù)的需要，武當(dāng)?shù)澜涛漯^改變過(guò)去內(nèi)部傳授武技的傳統(tǒng)，將于今年三月份對(duì)外公開招生，傳授武當(dāng)武術(shù)和養(yǎng)生功法，培養(yǎng)專業(yè)人才，不知是否確實(shí)。趙道長(zhǎng)對(duì)此作了肯定的答復(fù)，并說(shuō)他和其他幾位道長(zhǎng)將親自任教。

在趙道長(zhǎng)到武當(dāng)山去前，一直在武漢長(zhǎng)春觀長(zhǎng)住，當(dāng)時(shí)他住在長(zhǎng)春觀最高的一層殿三皇殿的右邊廂房。當(dāng)時(shí)常去長(zhǎng)春觀，并和道人們很熟，見(jiàn)到趙道長(zhǎng)時(shí)，真應(yīng)了“真人不露相”這句話，走路很慢，病怏怏的，對(duì)人愛(ài)理不理的樣子。慢慢熟知后，才知其是武術(shù)高手，其人是陜西人（具體的地方忘記了）。當(dāng)時(shí)太清殿道士值班的桌子上就有趙道長(zhǎng)一指下去挖的一條長(zhǎng)槽（不知現(xiàn)在這張桌子換了沒(méi)？）。

當(dāng)時(shí)長(zhǎng)春觀有兩位年輕道長(zhǎng)功夫很厲害，一位就是趙道長(zhǎng)，另一位是來(lái)自東北的孫道長(zhǎng)。趙道長(zhǎng)以內(nèi)功見(jiàn)長(zhǎng)，孫道長(zhǎng)以技擊見(jiàn)長(zhǎng)。還有一位中年的道長(zhǎng)叫章邦清（十幾年了，名字記得不太清楚）以武當(dāng)劍術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)。現(xiàn)在到長(zhǎng)春觀去問(wèn)一些長(zhǎng)住的道長(zhǎng)他們都可以講出趙道長(zhǎng)的一些事情．最后一次聽(tīng)到趙道長(zhǎng)的消息是聽(tīng)說(shuō)他到廣州去了，一晃十幾年了，人物皆菲，王光德道長(zhǎng)仙游了，趙道長(zhǎng)現(xiàn)在也不知在何方……