中國(guó)人過(guò)年，當(dāng)“紅”不讓。大江南北，處處是耀眼的中國(guó)紅。千百年來(lái)，中國(guó)紅成為中華民族在慶典里的主色調(diào)。中國(guó)紅，是三原色中的大紅色——是太陽(yáng)的顏色，是血的顏色，是火的顏色。紅色吉祥，紅色辟邪，這種觀(guān)念早在原始社會(huì)就已經(jīng)存在。中華民族視紅色為平安、吉祥、喜慶、尊貴、熱烈的象征，寄寓百事順?biāo)欤�逢兇化吉的心愿，綿延地傳遞恒久的喜慶氣息。

　　唐代時(shí)，飲屠蘇酒便成為過(guò)年的風(fēng)俗，為“驅(qū)邪”和躲避瘟疫，正月初一全家老小喝用屠蘇草或幾種草藥泡的屠蘇酒，用紅布把渣滓包起來(lái)，掛在門(mén)框上。清代顧輪在《鵲踏枝》詞中這樣寫(xiě)道：“昨夜春聲喧爆竹，郁壘門(mén)邊，紅出斜幅。臘味登盤(pán)嘗已足，檐前更掛風(fēng)豬肉。”詞中點(diǎn)出了過(guò)年時(shí)就有紅色的春聯(lián)。清康熙年間，通用紅色硬紙制作的賀年片，因?yàn)榧t色有喜慶、吉祥之意，清人稱(chēng)之為“紅單”。這象征吉祥的紅色，氤氳著古色豐香的秦漢氣息，延續(xù)著盛世氣派的唐宋遺風(fēng)，沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡(luò)，流轉(zhuǎn)著獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的元明清神韻。盡管時(shí)代變遷、歲月更迭，中華民族的這種尚紅思想?yún)s未曾改變。

　　喜慶吉祥的中國(guó)紅，不僅閃耀華夏大地，也映襯在歷代詩(shī)人吟詠春節(jié)的詩(shī)句中，如唐太宗李世民在《守歲》詩(shī)中寫(xiě)道：“階馥舒梅素，盤(pán)花卷燭紅。”大紅燭點(diǎn)燃了，燭花盤(pán)繞，喜氣洋洋。唐代楊巨源的“一片彩霞迎曙日，萬(wàn)條紅燭動(dòng)春天”，將萬(wàn)道霞光比作萬(wàn)條紅燭來(lái)贊美新春佳節(jié)，何等壯觀(guān)。宋代姜夔《元日》詩(shī)：“柏綠椒紅事事新，隔籬燈影賀年人。”新春佳節(jié)，人們一大早起來(lái)祝賀新年，是期望來(lái)年生活更加美好。元代詩(shī)人趙孟頫在《歲月》中寫(xiě)出了家家爆竹、戶(hù)戶(hù)焰火的景象：“柳絮飛殘鋪地白，桃花落地落階紅。紛紛燦爛如星隕，霍霍喧逐似火攻。”宋代席振起在《守歲》中有云：“相邀守歲阿咸家，蠟炬?zhèn)骷t映碧紗。三十六歲都浪過(guò)，偏從此夜惜年華。”那紅色的蠟燭烘托了幾分喜慶氣氛。老一輩革命家林伯渠的“通宵燈火人如織，一派歌聲喜若狂。正是今年風(fēng)景好，千紅萬(wàn)紫報(bào)春光”，寫(xiě)得有聲有色，把對(duì)祖國(guó)的禮贊表達(dá)得淋漓盡致。

　　迎接農(nóng)歷新年，各地還有許多各具特色的尚紅習(xí)俗，如溫州人吃年夜飯時(shí)，酒席上會(huì)用十只朱砂高腳紅碗，盛著十樣冷盤(pán)，叫“十全”。每碗心須要有一塊切成薄片的圓形紅蘿卜頭蓋在頂端，以討個(gè)吉利;福建閩南一帶鄉(xiāng)村過(guò)年時(shí)，在農(nóng)戶(hù)房門(mén)上除了貼春聯(lián)外，房門(mén)兩側(cè)還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門(mén)蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進(jìn)入佳境;廣東潮汕地區(qū)正月初一時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)廳中大桌上，用紅盤(pán)盛滿(mǎn)大吉(即柑，柑大于桔，故稱(chēng)大吉)、青橄欖及各式精美糖果，門(mén)前張燈結(jié)彩，晚輩向上輩敬茶祝福;陜北人過(guò)年時(shí)，用紅線(xiàn)穿上紅棗、谷草秸，上面掛個(gè)銅錢(qián)，下面墜個(gè)鞭炮，謂之“棗牌牌”，以示避邪祝福;浙江洞頭縣至今還保留了一種叫拜茶的習(xí)俗，正月初一早上，即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂“紅棗茶”，取其吉利之意，討個(gè)吉祥;山西大同每逢春節(jié)除夕晚上，家家戶(hù)戶(hù)院落門(mén)前都要用大塊煤炭壘成一個(gè)塔狀，里面放柴，上面寫(xiě)個(gè)大紅字條“旺氣沖天”，等午夜十二點(diǎn)，鞭炮齊鳴之時(shí)，將旺火點(diǎn)燃，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。在這歡度中國(guó)年的美好時(shí)光，喜慶熱烈的中國(guó)紅必將帶給人們無(wú)限的希冀與美好!

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