由徐鐵生編撰的《中華姓氏源流大辭典》日前由中華書局出版。這部匯集了31684個姓氏的辭典，是迄今收入條目最多的姓氏辭典，而書中對各姓氏源流演變的梳理，或許會讓人們對“我是誰”“我從哪里來”的問題有所思索。

　　“請問您貴姓?”

　　“免貴姓徐，雙人徐。”

　　兩個陌生人見面，通常有這樣的開場白。江蘇南通退休高級工程師徐鐵生也姓徐，但他的自我介紹頗為不同：“徐鐵生，明中山王徐達裔孫，中山堂徐氏。”

　　從20世紀70年代起，徐鐵生就開始對中國人的姓氏發生了興趣。在他看來，每個人的姓氏中都蘊含著豐富的歷史文化信息，姓氏發展變遷也是中華民族歷史演進、文化發展、民族融合的縮影。歷經30多年的鉆研，查閱了4000多種古今文獻，徐鐵生編撰的《中華姓氏源流大辭典》日前由中華書局出版。這部匯集了31684個姓氏的辭典，是迄今收入條目最多的姓氏辭典，而書中對各姓氏源流演變的梳理，或許會讓人們對“我是誰”“我從哪里來”的問題有所思索。

　　探源：五百年前是一家？

　　“請問您貴姓?”

　　“免貴姓范，范仲淹的‘范’。”

　　“真巧，我也姓范。咱們五百年前是一家啊。”

　　這是兩個同姓人之間尋常可見的對話，可他們五百年前真的是一家嗎?在《中華姓氏源流大辭典》中，人們可以找到答案：未必。

　　“范姓是一個大姓，現在全國有400多萬人姓范。這些人雖然都姓范，但如果向前追尋他們的祖先，就可能大不相同。”徐鐵生在《辭典》中介紹，早在春秋戰國時，晉國、齊國等地就存在不同來源的范姓。到了漢代，有一個叫范代的人，原本是匈奴人，投降漢朝后，被封為范陽侯，此后他的家族就以范為姓。此外，蒙古族、苗族、彝族等10多個少數民族都有范姓。

　　“以我生活的江蘇南通來說，就有姓范的哈尼族婦女，她們不是本地人，而是從云南嫁來的。”徐鐵生說，河南范姓人口最多，占到全國的17%，河南、安徽、山東等省也比較多。就少數民族姓氏來說，蒙古族的范姓分布在內蒙古阿魯科爾沁旗、敖漢旗及黑龍江杜爾伯特、河北豐寧等地，回族范姓則在上海、河北隆化等地多見。

　　同是一個姓，五百年前未必是一家。不是一個姓，千年前卻可能是一家。通過《中華姓氏源流大辭典》的梳理，人們看到了很多姓氏的變遷史。

　　南宋時，岳飛遭害，他的兒子岳震、岳霆逃到今天屬于湖北管轄的黃梅。后來，岳飛被追封為鄂王，他在黃梅的子孫就改姓鄂。徐鐵生說，這一支雖然后來恢復了岳姓，但今天的上海仍有一支鄂姓，就是岳飛的后人。而在湖南新田縣潭田村，生活著一些樂姓的人家，他們的祖先是岳飛的族人，也是為了避免岳飛的牽連而改姓的。

　　“數千年來，上古先民、吾祖吾宗圍繞與血緣、地緣政治、經濟、軍事有著密切關系的‘姓氏’，導演出一幕幕曲折而壯觀之歷史，為‘姓氏’一詞注入了無限豐富的內涵。”同樣關注姓氏文化的上海交通大學教授虞萬里，多年來一直關注徐鐵生的姓氏研究和這部辭典的編撰。虞萬里認為，《中華姓氏源流大辭典》的編撰者志在努力包容所有中華姓氏，反映中華姓氏的源與流、正與訛，真正做到了細大不捐。

　　尋流：新姓驅逐舊姓？

　　“請問您貴姓?”

　　“免貴姓閆，‘門’里三橫。”

　　又是一段尋常的對話。在第6版《現代漢語詞典》里，“閻”字的一個義項是：“姓(近年也有俗寫作閆的)。”但不少人發現這樣一個現象：近些年遇到姓閆的人多了，姓閻的人少了。徐鐵生用數據證實了這種感性認識。

　　“有學者根據1982年全國人口普查資料進行過抽樣調查，按人口計算，閻姓是中國第50大姓，閆姓不在前300個姓之內。還有一些其他的統計資料同樣表明，在20世紀80年代早期，閻姓人口是多于閆姓人口的。而根據公安部治安管理局2007年的統計，閆姓一躍而為中國第77位的大姓，閻姓則被排除在100個大姓之外。”徐鐵生判斷，閆姓代替閻姓的趨勢正在形成。

　　閻姓的演變并不是個案，蕭姓寫作“肖”、傅姓寫作“付”、戴姓寫作“代”等都是這樣的情況。

　　“蕭姓寫作‘肖’，始于清代北方民間。當代的一些權威字典、詞典收錄此姓后，肖已有完全取代蕭姓寫法的趨勢。”徐鐵生認為，“蕭”“肖”本非一姓，古音也不同。在古代，作為姓氏的“肖”，有Zhào、Xiào兩種讀音，分別代表兩個不同的姓。其中，讀Zhào的肖姓就是如今的趙姓。在今天的漢語普通話里，“肖像”“惟妙惟肖”等詞中的“肖”仍然讀作Xiào，只有作姓氏時才讀Xiāo。傅寫作“付”、戴寫作“代”等情況，都與之類似。

　　《中華姓氏源流大辭典》的責任編輯、中華書局文史工具書編輯室主任侯笑如認為，在編寫姓氏辭典時，遇到的繁體字、異體字等問題不勝枚舉，一方面要尊重姓氏字歷史演變的事實，反映歷史和現代姓氏文化的真實面貌，另一方面，也要妥善把握“姓從主人”的原則，做到充分尊重姓氏用字使用者的取向與態度。

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