黃帝問曰：厥之寒熱者，何也？

       岐伯對曰：陽氣衰于下，則為寒厥；陽氣衰于下，則為熱厥。

       帝曰：熱厥之為熱也，必起于足下者，何也？

       岐伯曰：陽氣起于足五指之表，陰脈者，集于足下，而聚于足心，故陽氣勝，則足下熱也。

       帝曰：寒厥之為寒也，必從五指而上下于膝者，何也？

       岐伯曰：陰氣起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故陰氣勝，則從五指至膝上寒，其寒也，不從外，皆從內也。

       帝曰：寒厥何失而然也？

       岐伯曰：前陰者，宗筋之所聚，太陰、陽明之所合也。春夏則陽氣多而陰氣少，秋冬則陰氣盛而陽氣衰。此人者質壯，經秋冬奪于所用，下氣上爭不能復，精氣溢下，邪氣因從之而上也。氣因于中，陽氣衰，不能滲營其經絡，陽氣日損，陰氣獨在，故手足為之寒也。

       帝曰：熱厥何如而然也？

       岐伯曰：酒入于胃，則絡脈滿而經脈虛。脾主為胃行其津液者也，陰氣虛則陽氣入，陽氣入則胃不和，胃不和則精氣竭，精氣竭則不營其四支也。此人必數醉若飽以入房，氣聚于脾中不得散，酒氣與谷氣相薄，熱盛于中，故熱遍于身，內熱而溺赤也。夫酒氣盛而剽悍，腎氣有衰，陽氣獨勝，故手足為之熱也。

       帝曰：厥或令人腹?jié)M，或令人暴不知人，或至半日、遠至一日乃知人者，何也？

       岐伯曰：陰氣盛上則下虛，下虛則腹脹滿；陽氣盛于上則下氣重上，而邪氣逆，逆則陽氣亂，陽氣亂則不知人也。

       帝曰：善。愿聞六經脈之厥狀病能也。

       岐伯曰：巨陽之厥，則腫首頭重，足不能行，發(fā)為眴仆。陽明之厥，則癲疾欲走呼，腹?jié)M不得臥，面赤而熱，妄見而妄言。少陽之厥，則暴聾，頰腫而熱，脅痛，脛不可以運。太陰之厥，則腹?jié)M脘脹，后不利，于欲食，食則嘔，不得臥。少陰之厥，則口干溺赤，腹?jié)M心痛。厥陰之厥，則少腹腫痛，腹脹，涇溲不利，好臥屈膝，陰縮腫，脛內熱。盛則寫之，虛則補之，不盛不虛，以經取之。

       太陰厥逆，脛急攣，心痛引腹，治主病者。少陰厥逆，虛滿嘔變，下泄清，治主病者。厥陰厥逆，攣、腰痛，虛滿前閉，譫言，治主病者。三陰俱逆，不得前后，使人手足寒，三日死。太陽厥逆，僵仆，嘔血善衄，治主病者。少陽厥逆，機關不利，機關不利者，腰不可以行，項不可以顧，發(fā)腸癰，不可治，驚者死。陽明厥逆，喘咳身熱，善驚，衄，嘔血。手太陰厥逆，虛滿而咳，善嘔沫，治主病者。手心主、少陰厥逆，心痛引喉，身熱，死不可治。手太陽厥逆，耳聾泣出，項不可以顧，腰不可以俯仰，治主病者。手陽明、少陽厥逆，發(fā)喉痹，嗌腫，治主病者。

       （責任編輯：張恒溢）

來源中國道家養(yǎng)生網 www.tbbhh.cn