國家主席習近平在巴黎聯合國教科文組織總部講話時說到:

　　“佛教產生于古代印度，但傳入中國后，經過長期演化，佛教同中國儒家文化和道家文化融合發展，最終形成了具有中國特色的佛教文化，給中國人的宗教信仰、哲學觀念、文學藝術、禮儀習俗等留下了深刻影響。

　　中國唐代玄奘西行取經，歷盡磨難，體現的是中國人學習域外文化的堅韌精神。根據他的故事演繹的神話小說《西游記》，我想大家都知道。中國人根據中華文化發展了佛教思想，形成了獨特的佛教理論，而且使佛教從中國傳播到了日本、韓國、東南亞等地。”

　　在中國傳統文化中，習主席多次提到佛教也有著深厚的現實背景。近代以來，以儒釋道為代表的中國傳統文化受到嚴重沖擊。今天，儒家文化的制度性傳承仍然沒有建立，道教作為中國本土宗教，其現狀與人們的期待也有很大的差距。

　　在儒釋道三教當中，佛教的發展相對較好，逐漸成為中國文化復興的最重要載體。而新世紀以來的中國佛教，也日益建立起這一文化自覺，主動投身于中華文明創造性轉化與創新性發展的歷史洪流之中。

　　習近平在參加十二屆全國人大一次會議江蘇代表團審議時說到:

　　“我們國家培養一個領導干部比培養一個飛行員的花費要多得多,而更多的還是我們傾注的精神和精力。但是,一著不慎毀于一旦。不管你以前做了多少有益的工作,功罪不可相抵。如果搞不好,領導干部的崗位就真會變成高危職業。

　　官商交往要有道，相敬如賓，而不要勾肩搭背。要像出家人天天念阿彌陀佛一樣，天天念我們是人民的勤務員，你手中的權力來自人民，伸手必被捉。”

　　“我在中央紀委全會上講,要把權力關進制度的籠子里。這項工作要繼續堅持,去搞好完善、建設。同時在我們國家有一句話,叫面壁成佛,就是自我境界的提升。”

　　習近平在福建當領導時坐竹筏考察閩北某地，突然一條小鯉魚躍上竹筏，落在習主席腳邊，習主席用個小塑料袋拾起小鯉魚，隨從言：“今天有魚湯喝了”，不意，竹筏泊岸后，習主席小心翼翼將鯉魚放生。

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