知其雄壯卻安于雌弱，它的胸懷有如容納天下溪谷一樣寬廣。真如天下的溪谷所歸之人，常把永恒之“德”放其心頭，心地也回復到初生嬰兒那樣純潔無暇之境地啊!知其白色之鮮明卻安于陰暗地方，能如此將可成為天下的楷模啊!然而成天下楷模者，常“德”不至于困惑，常德不困惑的人，便復歸到自然純樸“無極”之境地啊!知其光榮卻安于承受羞辱，其胸懷真如無物的山谷一樣博大，若甘心做虛空無物的山谷者，永恒之“德”即可充足啊!純樸也可以恢復啊!

　　“樸”按天道周而復始，循環之理散開，則成具體之器具。圣人以此基礎上加以靈活以運用之，如制定管理原則，設立官長治理之。所以好的管理必以大局為重啊!而不是舍本求末，割散非主要枝節啊!

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