“儒學(xué)講堂”：變廟堂文化為大眾文化
欄目分類：道教動態(tài) 發(fā)布日期：2016-08-16 瀏覽次數(shù)：次
儒學(xué)亦稱儒家學(xué)說，起源于東周春秋時期，乃孔子所開創(chuàng)，綿延至今已有兩千五百余年的歷史。有人因此認為，儒學(xué)對于普通村民來說十分“高大上”，不是文化知識不高的村民們迫切需要的，進而覺得曲阜推出的“百姓儒學(xué)”工程不接地氣，與其給村民們講“子曰”、說《論語》，不如讓百姓“倉廩實”——解決他們的生產(chǎn)與生活問題。對此筆者不敢茍同。
有學(xué)者曾經(jīng)指出，儒學(xué)是古代社會的文化“小傳統(tǒng)”，在古代民間本有深厚的土壤，是當時百姓“日用而不知”的綱常倫理。只不過到了現(xiàn)代社會，儒學(xué)的思想精髓有所遺忘。曲阜，作為孔子的故鄉(xiāng)和儒家思想的發(fā)源地，理應(yīng)在復(fù)興儒學(xué)的過程中充當“先行先試者”，通過讀孔學(xué)儒，可以讓儒學(xué)思想“飛入”尋常百姓家，讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代村落，積淀成民風民俗。
事實上，據(jù)報道，在曲阜的鄉(xiāng)村“儒學(xué)講堂”上，講師給村民講授的并非深奧的“之乎者也”，而是“仁者愛人”、“遠親不如近鄰”、“親望親好，鄰?fù)徍?rdquo;等傳統(tǒng)美德，突出了孝敬老人、關(guān)愛子女、和睦鄰里等現(xiàn)實主題，倡導(dǎo)的是健康向上的村風民俗，讓村民明白了孝順、鄰里和睦等道理。在鄰里矛盾、家庭矛盾多發(fā)的今天，怎能少了這些接地氣的價值觀熏陶？
另一事實則是，自從推出“百姓儒學(xué)”工程，在曲阜好些鄉(xiāng)村，打娘罵老的沒有了，小偷小摸的沒有了，社會和諧了。村民稱贊“儒學(xué)講堂”開得好，“比看電視強”。有人說過，“民風漸好，是教化之功；民風漸差，是教化之過”，確實，自古以來，教化都是正民風、淳世風的重要手段。而教化，要講究方式方法，要創(chuàng)新方式方法，開辦“儒學(xué)講堂”無疑是不錯的做法。
開辦“儒學(xué)講堂”，實質(zhì)是進行儒學(xué)普及教育。在物欲高漲、利欲膨脹、誠信消減、道德滑坡的當今社會，應(yīng)該多多進行儒學(xué)普及教育。而要進行儒學(xué)普及教育，首先就需要把孔子請下“神壇”。正如一位專家所說，“孔子文化原是莊嚴、高雅的廟堂文化，必須把孔子請下來，變廟堂文化為大眾文化，才能走向民間，走向大眾。”故筆者希望“儒學(xué)講堂”蔚然成風，給廣袤鄉(xiāng)村增添“道德營養(yǎng)”。
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