2015年8月15日下午 3：40分(農歷七月初二日)，全國道教三十六洞天之第二十一洞天，桂平白石洞天白石山三清觀的潄玉泉第三次突噴大水，奇觀重現!持續(xù)時間約半個小時左右。

　　根據白石山三清觀的道長們介紹，漱玉泉的流水平常都是一滴一滴地往下滴流而出的，自2009年恢復道教活動以來，迄今共出現了 3次奇觀，均為突噴大水(噴乳狀水液體)，2011年10月噴第一次，2013年 7月噴第二次，2015年 8月15日噴第三次!

　　這種情況，與桂平西山的乳泉井有點異曲同工的感覺，都是隔一段時間才噴一次壯觀的，看來桂平這兩座佛教與道教名山，確實有點與眾不同了。

　　漱玉泉的再次噴水，奇觀再現，令白石山的道眾們欣喜非常，善男信女們都紛紛議論說：今天是 8月15日，也是日本投降日，是祖師顯靈，我們要堅定信心修道，正信正行，愛國愛教!不忘國恥，熱愛中華民族!擁護中國共產黨的領導!不忘先烈的愛國抗日情懷，努力學習，提高道學水平及管理、服務水平!為中華民族的偉大復興、為實現中國夢而奮斗!

　　關于桂平白石山潄玉泉的傳說——

　　在白石山三清觀右側有一“千年神仙滴水巖”，《桂平縣志》有記載，又稱之為：潄玉泉。滴水潺潺，千年不斷，清涼異常，醉人心扉!

　　關于泉水的來歷有兩方面的說法：一，據國家地質與水源探索的專家和教授于 2007年在白石山調研時說，按山的石頭密度計算，從山頂滲透一滴水到觀內需要 50年，所以說現在所飲用的泉水至少是 30-50年前的水!

　　另一說法是：《桂平縣志》、《潯洲府志》記載：自東晉時，葛洪道士居觀煉丹時，無水源飲用，于是他齋戒沐浴，焚香拜表，祈求祖師賜與山泉，好與生活飲用。

　　由于葛洪的真誠修道，感動了觀音大士，于是觀音大士為觀內開劈了此山泉水。道經記載，此泉水乃從東海龍宮開引而來。

　　《桂平縣志》有關于此泉水的記載，明朝時桂平縣官楊大節(jié)對泉水有詩云：“脈脈源頭何處尋，石中流出似鳴琴，多應大士輕敲錫，留與人間洗寸心。”

　　桂平白石山漱玉泉——

　　壽圣寺后峭壁下有圓珠池，又稱漱玉泉。這是一眼方圓約 2米的山泉，傳說過去每到晨昏寺僧敲響鐘鼓之時，泉水便會象滾水似的涌起。清同治《潯州府志》也有這樣的記載，但 據明代地理學家徐霞客實地考察，此說純屬牽強附會。

　　明崇禎十年(1637年)七月廿三日，徐霞客專程到白石山考察，他在游記中談到了這件事：“峭壁下有圓珠池，水自半崖滴下者，下秋圓潭承之，無他異也。……按志：山北有漱玉泉，而《西事珥》與《百粵風土記》俱謂其泉聞鐘鼓則沸溢而起，止則寂然，詫以為異。

　　余謂泉之沸寂，自有常度，乃僧之侯泉而鳴鐘鼓，非泉之聞聲而為寂沸之。及抵白石，先詢之三清觀，再征之白石寺并漱玉之名，不知何指，而聞鐘泉沸之說，山僧茫然。洵皆好事之言也。”

　　經過后人長期觀察，證實徐霞客的記述是科學的、準確的。而泉水清澈見底，四時不涸，且甘甜可口，游人至此，口干舌燥，欽之不啻瓊漿玉液。

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