一是發揮宗教界人士和場所的主體作用。近年來，選拔一批“政治上靠得住，宗教上有造詣，品德上能服眾，關鍵時起作用”的宗教教職人員進入宗教團體和宗教場所，他們充分發揮主體作用，從根本上提高大局意識、規范意識、道德素養和管理能力，引導信教群眾體現正能量，

　　二是發揮宗教團體的指導監督作用。近兩年來，衡水市宗教團體力量進一步壯大，五個宗教均有協會或籌備組，有的團體組織活動邀請其他團體負責人參加，各宗教團體互相學習，在教風建設上互相借鑒，并指導和監督各自活動場所開展自查活動，隨時深入場所抽查督導，設立了教風建設信箱、電話，便于公眾對教風建設進行監督。

　　三是發揮宗教媒介的宣傳引導作用。佛教界利用內部刊物《衡水佛教》、《菩提苑》等設置專欄著重加以宣傳，刊登連載《宗教事務條例》、《宗教教職人員備案辦法》、《全國漢傳佛教寺院管理辦法》等有關法律法規以及中佛協、省佛協制定的規章制度以及中佛協、中道協在北京舉行的“倡導文明敬香建設生態寺觀”新聞發布會情況等新聞，在全市宗教界廣而告之，做到了樹正氣，抑歪風，推進教風建設。

　　四是發揮規章制度的約束作用。各場所按照《民間非營利組織會計制度》、《宗教活動場所財務監督管理辦法》，成立了民主理財組織，有力推進了寺觀財務管理的公開化和透明化;同時規模較大型場所還建立了學習制度、日常管理制度等，通過學習國家大政方針、宗教政策、法律法規、時事政治、理論知識等，他們大多能做到自覺抵制不良思想和行為，形成和保持了良好教風。

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