在中國，道教得以深入大眾身心、得到國家之重視、贏得世界之尊仰，離不開道教龍門正宗大師謝宗信真人的功德，謝宗信真人雖已形壽期臻、羽化登真、悠然駕鶴，但謝宗信真人弘道濟世之精神、傳道文化之經典、清奇脫俗之風骨依然留在世間。

　　謝宗信，中國道教協會常務副會長、北京白云觀二十三代方丈。原籍湖北黃陂人，1914年生于武漢市，俗名謝仁銘，號果園子，1927年木蘭山祈嗣頂出家，拜李理清道長為師，為全真龍門派第二十三代玄裔弟子。入道后他學習道教經典，深悟道德真義，誦道經，習壇儀，學習道教傳統醫藥和養生法，成為一個以道教為事，道教知識豐富，為人正直灑脫，慷慨有義風的道教徒。1951年時，曾任黃陂國瑞庵住持。建國后，在政治運動較頻繁時，他獻身醫療事業，濟世利民，積功累德。他親手辦起了武漢硚口“漢水醫院”。 1978年中共十一屆三中全會以后，道教宮觀在恢復正常宗教活動后，1982年毅然辭掉“漢水醫院”院長職務，入全真叢林長春觀，擔負起武漢市道協副會長的職責。謝宗信道長是武漢市著名的中醫，他擅長將祖國傳統醫藥學與道家養生學相結合來為求治者的治療與保健服務。由于他道行高超、學識豐富、神態慈祥，平日來求學參道者絡繹不絕，他總是勸導人們要“多積累功德，多善行，多作有益于社會的事，爾后修適才能有成效”，他從不故弄玄奧，誤人子弟。

　　1988年6月間，應加拿大道家太極拳社和蓬萊閣道觀分院之請，中國道教協會選派了閔智亭道長和謝宗信道長前去講授道教哲理和道教氣功養生法。謝道長年近八十，皓發銀須，仙風道骨，道貌超凡，加之他深諳道家動靜功法，因而演講很受歡迎，載譽而歸。這次是中國道教史上首次道教徒飛越太平洋到加拿大去講學傳道，增進了東西方道教信仰的友誼。

　　謝宗信道長從1981年起便是湖北省政協委員，1980年起便是中國道協理事。1989年冬參加北京白云觀傳戒盛典，受方便戒，成為道教界中的大師。1992年3月，在中國道協第五次代表會議上，當選為中國道協第五屆理事會常務理事、副會長。

　　謝宗信真人天資穎慧，道緣深厚，不僅深入三洞軒綱、道門要典，而且廣涉奇門遁甲、五行推算、星占命理、岐黃之術等多方道義，修出清奇脫俗的玄門風骨。謝宗信大師謙虛謹慎，平易近人，愛國愛教，早年收賢金為徒并傳授九卦九宮圖與中醫術，及弟子吳誠真。

　　2005年5月5日，謝宗信真人羽化登真示化，時年九十又二。

　　謝宗信真人一生之道行：愛國之情彌切，愛教之行彌多，濟世之懷彌篤，求道之至彌堅，悟道之心彌慧，弘道之德彌廣，合道之境彌高。

　　2008年5月2日，謝宗信方丈寶塔在武昌長春觀落成。來自馬來西亞、中國臺灣、中國香港和大陸的200余名道教界人士在漢舉行法會紀念謝宗信方丈。

　　李菊生大師的這幅珍品包容了謝宗信真人之全部精髓。

　　美的宗教、美的虔誠信徒，中國美術大師、中國美術家協會會員、中國工藝美術學會會員、中國美術家協會江西分會常務理事、江西省美術家協會副主席、昌南書畫院名譽畫師藝術顧問、景德鎮市美術工作者協會副主席、景德鎮書畫院副院長李菊生教授，尊仰道教，是謝宗信真人最為虔誠的信徒，李菊生汲取東方文化的精粹，又同時立足于現代社會的步伐，依托深厚的功底，潛心于人物畫創作，并植入濃郁的人文情懷，表達出自身對道教歷史、民族情懷及現實自然地深刻體悟，創作了玄門風骨——謝宗信真人畫像。

　　李菊生大師在創作這幅珍品時，是以一種何等地睿智、何等地感性自由的藝術襟懷，去接納、珍視、體驗，而后化作創作的不息泉流。用創作的畫表達了謝宗信真人一生的歷程，通過創作的珍品畫，使大眾感悟謝宗信真人在告之：人要修的是一個人的心性、品格，修的是一個人對蕓蕓眾生及宇宙的關懷。

　　現今，這幅珍品收藏在湖北御寶堂文化公司。

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